2019年7月27日 星期六

「嫉妒心」不再左右我

        2016年10月底,我接受了神的福音,之後就經常和幾個弟兄姊妹在一起聚會,讀神的話、交通經歷認識、唱詩讚美神,我覺得這樣的教會生活很快樂,很享受。轉眼幾個月過去了,每個弟兄姊妹都有了不同程度的長進,同時神也沒有偏待我,讓我在這個過程中也有一些實實在在的收穫,我深深地體會到神對我的拯救。

        在我們的聚會點裡,有一個姊妹長進比較快,雖然我們是同期接受,但她無論是禱告還是交通對神話語的認識都比我們拔尖,弟兄姊妹都誇獎她。剛開始的時候,我心裡認可姊妹禱告得真好,交通得也好,她交通的這些有時候我都交通不出來。甚至有時聚完會和弟兄姊妹走在回家的路上,還會一起議論:「××姊妹禱告的有層次,交通神的話也有亮光。」「是啊!姊妹心思很細膩,對神擺設的環境也能去尋求神心意。」「嗯!我聽她說的都是心裡話,講的都很實際,話也說得很清楚,讓我們一聽就能明白。」……我們這樣開心地議論著。但是時間一長,我心裡就有些不是滋味了,我心想:怎麼大家都誇她不誇我呀?難道我就沒有一點進步?難道我的交通不好嗎?自從心裡生出這個念頭的那一刻開始,我對這個姊妹就總有一種不服氣的情緒,還經常攪得我心煩意亂,和姊妹也不像之前那麼親近了。

        我丈夫也是信神的,有一天我倆聊天時,我隨口把自己的想法說了出來:「我最近發現××姊妹在聚會中交通自己的經歷時我就嫉妒,還覺得心裡很不舒服……」誰知我話還沒說完,丈夫就瞪大了眼睛,非常認真地說:「姊妹交通的有亮光,對我們也有幫助,我們要向姊妹多多學習才對,別人都是從正面進入,你怎麼從反面進入呢?」丈夫的話就像打了我一巴掌,我趕緊搖頭否認說:「不對不對,我不是這樣子的。」他說:「你剛才就是那樣說的。人家都是從正面進入,就你是從反面進入,你怎麼能這麼想呢?」丈夫的話刺痛了我的心,我的眼淚忍不住掉了下來,心裡好難受,真是一百個不願意承認自己那麼壞。我儘量控制住自己的情緒,哽咽地說:「你不要說了,讓我靜一靜,讓我自己想想吧!」隨後我從字典裡查找嫉妒到底是什麼意思,我看到字典裡的解釋是:對勝過自己的人心懷怨恨妒忌。我覺得這個東西好醜陋,實在太難以啟齒了。就在這個期間,丈夫竟然把我的情形告訴了一個姊妹,他想讓這個姊妹來幫助我。可我怎麼有臉和姊妹說我的那些想法呢?我埋怨丈夫怎麼沒經過我的同意就亂給姊妹打電話,這讓我以後怎麼有臉見弟兄姊妹呢?我這麼敗壞是不是神也不會拯救我了呢?弟兄姊妹是不是更看不起我了?不然我就一個人去外洲吧,讓誰都找不到我,等大家都忘記我了再回來。我越想心裡越難受,可是想想逃避現實也解決不了問題啊!神啊!我該怎麼辦啊?

        第二天送小孩上學的路上,我一直反省自己這段時間的心思,就想到:平時弟兄姊妹看到對別人有幫助的神話語都會發到skype消息群裡分享,而我卻總怕別人比自己知道得多,就會把看到的有開啟的神話語留在聚會時才拿出來分享,想多談點大家不知道的內容,讓弟兄姊妹高看我、誇我。看到其他弟兄姊妹交通得比自己強時,心裡就不舒服。以前我感覺自己大大咧咧從不願與人斤斤計較,所以我覺得自己內心簡單,就是個好人。但是現在我怎麼也不敢相信,自己還能嫉妒人,我怎麼會是這樣的人呢?中午的時候,我又打電話給一個姊妹,我問她在聚會時聽到弟兄姊妹交通得好時會不會嫉妒?姊妹說她不會,並且還說:「弟兄姊妹交通得好我心很享受、很開心呀!」聽她這一說,我心裡更難受了,我哭著向神禱告說:「神啊!我不想嫉妒人,我現在很難受,每次聚會我都會控制不住地嫉妒姊妹,我不知道該怎麼辦了。神啊!願神幫助我除掉這個嫉妒心。」

        後來教會的利利姊妹知道了我的情形,給我發了一段講道交通:「所以嫉妒人的人是不是心胸狹窄啊?……心胸狹窄,嫉妒人有沒有好處?一點好處都沒有,小氣、狹窄、惡毒,讓人看笑話,他不配活著。心胸狹窄不好,這是肯定的。有的人說:『有時候我們勝不過去啊,一臨到比我們好的人,我們就嫉妒,就生氣,甚至一看見他,心裡就覺得沒法活了。臨到這個事怎麼辦哪?』禱告神咒詛自己,行不行?怎麼禱告?你說:『我就見不得人好,這是什麼人呢!這樣的人真不配活著,看見比我好的就嫉妒,這是什麼心哪!這也不是正常人性啊,願神管教我,修理我。』然後再禱告:『求神你拯救我脫離狹窄心胸,讓我的心胸能寬闊一點、度量大一點,活出個人樣來,免得羞辱你。』就這麼禱告。禱告一段時間或許你的心胸不知不覺就大一點了,再遇著比你強的,嫉妒心就沒那麼大了,就能容納了,就能正常相處了,慢慢就正常了。人性一正常,活得幸福,活得瀟灑;人心胸太狹窄,活得彆扭,活得痛苦,活得累啊。」看完這段交通我覺得很扎心,這裡說的就是我啊!我見姊妹交通得好,不是學習她的長處,而是盼望不要有人誇姊妹,也不要有人贊同她的觀點才好,還想在聚會中交通一些大家不知道的內容,想讓大家都來誇獎我,我這麼小氣、狹窄,哪有點正常人性啊!回想我沒信神時也是這樣,無論與同事、鄰居或家人相處,都處處想讓別人說個好,有時同事當著我的面誇其他人工作作得好時,我經常會不服氣地說:「這有啥呀,我也可以做到。」為了讓別人誇我好,我都會很賣力地把事情做好,再苦再累都甘心。以前我沒信神就是這樣活著,現在我知道這是撒但的敗壞性情,這段交通裡還說,嫉妒人的人心胸狹窄、短壽、惡毒、不配活著,活著也是痛苦,的確是這樣,這段時間我能感覺到嫉妒人心裡真的很痛苦。這段交通裡也指出了實行的路途,就是跟神禱告,讓神幫助我做一個心胸寬闊的人。後來我就把自己的嫉妒心帶到神面前禱告:「神啊!我不想那樣心胸狹窄,求神拯救我脫離這個敗壞,讓我的心胸能寬闊一點、度量大一點,活出個人樣來,免得羞辱你,願神幫助我、變化我。」

        這麼實行了一段時間,我感覺嫉妒姊妹的心不像之前那麼強烈了,但是每次聚會都要面對姊妹,而且一同聚會的弟兄姊妹時不時還會誇姊妹,有時連眼神中都流露出對姊妹的贊同。每當這個時候,我還是會身不由己地心生嫉妒,不能正常和姊妹相處,感覺和姊妹總是有距離。我覺得自己活得好累啊,不知啥時候是個頭。

        因為不好意思和弟兄姊妹敞開說自己的情形,只好向神禱告。一次在聚會時我禱告說:「神啊!我今天的情形又不對了,願你帶領我吧。」而且整個聚會我覺得心裡很下沉。當天晚上,劉姊妹打來電話和我談心,並關切地問我最近有什麼難處,我支支吾吾地說:「我敗壞太深了,太惡毒了,是不是神不拯救我這樣的人呀?」因為怕姊妹小看自己,就沒有再往下說。劉姊妹給我讀了一段神的話:「『……自己黑暗那一面或者是敗壞那一面就不用跟別人說了行不行呢?』你不說,你不解剖自己,你永遠不會認識自己,你永遠不知道自己是個什麼東西,別人也不可能信任你,這是事實。你想讓別人對你有信任首先你得是一個誠實人,誠實人首先得能把心亮出來,讓大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真實的那一面,不要偽裝,不要包著裹著……」讀完神的話,姊妹交通說:「敞開交通是靈得釋放的一個途徑,有什麼難處總藏在心裡,容易被撒但捉弄,生命還得不到長進,敞開亮相既實行真理做誠實人了,還能得到弟兄姊妹的幫助,難處也能早日得到解決,生命也長進了,心也得到釋放了,這不是好事嗎?」接著姊妹還和我談了她之前活在嫉妒人的敗壞中,後來怎麼走出來的一段經歷,聽完姊妹的交通,我很驚訝地說:「原來你也有這樣的敗壞啊!」劉姊妹笑著說:「我們都是被撒但敗壞至深的人類,狂妄啊,嫉妒人啊,惡毒啊,這些敗壞在每一個人身上都是根深蒂固,今天神來作審判刑罰的工作就是為了潔淨變化我們,我們得正確對待自己,不要活在消極當中,只要我們願意追求變化,早晚有一天我們能變化,活出個真正人的樣式。」聽姊妹這麼說,我心裡釋放多了,也能明白一點神的心意:我不僅要正確面對自己的敗壞,還要做誠實人,向弟兄姊妹敞開我的敗壞,撒但就沒有辦法再捉弄我了,這也是在實行真理羞辱撒但了。接著我把自己這一段時間以來嫉妒人的心思都敞開跟劉姊妹說了,說完後我心裡好輕鬆,就像卸下了一個沉重的包袱,我體會到按神的話行才能釋放自由。

        第二天秋姊妹又和我分享了一段神的話:「你們總怕別人出頭高過你們,總怕別人成才高過你們,這是不是嫉賢妒能?這是不是體貼神心意的表現?這是什麼性情?這就是惡毒!只考慮自己,只滿足自己的私慾,不考慮神家的利益,不考慮別人的本分,只考慮自己的利益。……你做事別做在人前,得做在神前,你接受神的鑒察,接受神的檢驗,這樣你的心就擺正了;你總惦記做給人看,那你的心總也擺不正。」讀著神的話,反省自己就是處處想高過別人,在社會上是這樣,在教會中也是這樣,就連聚會禱告的時候,也會想著得禱告好一點,好讓別人都誇我,一旦別人高過我了,我就受不了了。我處處爭強好勝,不甘心落在別人後面,流露出來的心思意念也有很多神揭示的惡毒表現。我真的不能繼續這樣信神了,也不能這樣做人了。

        接著姊妹又讀了一段交通:「你們說每一個人有什麼特長是不是神命定好的?(是。)有的人有寫作的特長,他在寫作上就開竅,神的話一點他就明白,那你就趕緊寫文章、寫劇本;有的人歌唱得好,嗓子用得好,唱歌有技巧,唱出來就好聽,那你就唱歌讚美神;有的人跳舞跳得活,一跳就好看,那你就跳舞讚美神。你們說神選民各自的本分是不是神命定好的?(是。)這是不是事實啊?(是。)」看到這裡我明白了,神給每個人的恩賜都不一樣,但是不管神給人的恩賜是什麼,都是為了讓我們發揮各自的所長見證神,會唱歌的唱歌,會寫作的寫作,交通真理有亮光的就多交通,那姊妹有交通真理的特長那也是神的命定,我也應正確對待姊妹的優點,正確對待自己的優缺點,因為神給我們每個人的都是最好的。

        很快又到了聚會的時候,想跟姊妹敞開心,但還是有點不敢面對,我先去廁所裡禱告:「神啊!願你加給我勇氣和力量,能夠讓我放下臉面,和姊妹敞開交通,化解隔閡。」禱告完我心裡平靜了許多,我把近段時間的情形和經歷說了出來,結果弟兄姊妹不僅沒有看不起我,反而都感受到按神的話行才能釋放自由,也知道如果自己臨到這樣的事該怎麼經歷了,我的心也釋放了很多。當我們再聚會的時候,我就默默禱告,求神幫助我背叛自己,吸取姊妹的長處,接受姊妹交通得有亮光的地方。禱告過後我也能靜下心認真傾聽姊妹的交通了,我發現了姊妹身上很多的長處,比如她禱告的時候,會結合自己的情形、難處禱告,這樣的禱告就很實在;還有在教育孩子方面姊妹也會帶到神面前禱告,尋求神的心意。這些長處是需要我去學習的,這時候我才體會到,其實姊妹不是我的競爭對手,而是我的幫手,我不明白的姊妹交通出來了,正好能補足給我,當我這樣想的時候心裡就徹底釋放了。

        如今,每一次的聚會又成了一種享受,因為我不再受嫉妒心的左右,能和弟兄姊妹取長補短,心裡得釋放了,我又能正常地進入了。但我知道自己的敗壞性情不只這一方面,希望能經歷更多神的拯救,達到逐步被神潔淨,活出神喜愛的形象,成為一個有真理有人性的人。一切榮耀歸於全能的上帝!

美國 靜心

文章來源:中文聖經

2019年7月26日 星期五

中共的末日瘋狂——2018年中共鎮壓迫害全能神教會的罪惡事實

中共的末日瘋狂——2018年中共鎮壓迫害全能神教會的罪惡事實 2018年初,中共全面施行新《宗教事務條例》,為習近平的「宗教中國化」披上「合法」外衣,並將國家宗教事務局納入中央統戰部,加大對宗教的管控和打壓力度,更加赤裸地暴露出中共企圖徹底取締宗教信仰、消滅一切宗教的邪惡目的。中共將鎮壓、迫害宗教信仰上升為一場政治運動,導致中國的宗教信仰狀況全面惡化:上百萬新疆穆斯林被關進「再教育集中營」;大量教堂、清真寺、佛寺、道觀等宗教場所被強拆,家庭教會的一切信仰活動被取締,大批基督徒遭到抓捕、判刑,有的還被打殘致死,就連三自教堂也被強制要求懸掛毛澤東、習近平畫像,信徒被要求唱國歌、升國旗……在所有受迫害宗教團體中,全能神教會遭受中共迫害最為嚴重。據不完全統計,2018年至少有11,000多名基督徒因參加信仰活動遭到抓捕,其中至少20人被迫害致死。美國國務院發布的《2018人權國別報告》中提到,維吾爾人、法輪功學員、全能神教會基督徒在中國遭受系統性酷刑。 那麼在這一年,全能神教會到底遭受了中共怎樣殘酷的迫害?本期專題節目帶您一起了解事實真相。

2019年7月25日 星期四

2019福音小品《嚮往天國》什麼樣的人能進天國

2019福音小品《嚮往天國》什麼樣的人能進天國 蘇明真一家三口是某家庭教會信徒,對於什麼人能進天國,蘇的丈夫和女兒認為人信主已經蒙恩得救,並且一次得救永遠得救,主來就能被提進天國。蘇明真卻提出質疑:因信得救還常常犯罪的人,主來真能被提進天國嗎?後來通過李姊妹的交通,他們才明白了進天國的標準,找到了得潔淨進天國的路。小品《嚮往天國》為您精彩呈現。

2019年7月24日 星期三

基督教會詩歌 耶和華是愛《神的真實與可愛》

神的真實與可愛 伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊…… 1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人(兩個人),神把他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人),照顧他們的生活(啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。 2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃(亞當、夏娃)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們的兒女一樣(一樣),也如人類的父母疼愛、照顧、關心(疼愛、照顧、關心)他們的兒女一樣,實實在在(實實在在),看得見、摸得著(看得見、摸得著)看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、見識到了神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。 伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)(父母親)的身分出現的父母親的身分出現的出現的。
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 一》

2019年7月23日 星期二

韓國頭號偏執狂、親共份子吳明玉挑起社會仇恨再次騷擾難民

7月22日,針對全能神教會難民的新一波假示威在韓國洶湧而至。發起這些示威活動的韓國親共分子及宗教偏執狂正在挑起社會對所有受迫害的弱勢群體的仇恨。

作者:馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)
吳明玉又來了!她是何許人也?



聲名狼藉的韓國親共分子吳明玉曾揚言,她將於7月22日在首爾針對在韓尋求庇護的全能神教會中國信徒發起示威活動,大概有25名全能神教會信徒的家屬受中國國安部特工脅迫和操縱,被連哄帶騙帶到韓國,屆時,吳明玉將帶這些家屬參加示威活動,勸自己的家人「回家」。如果全能神教會信徒真的回到中國,他們顯然回不了家,而是進監獄。上週在華盛頓特區舉行的「促進宗教自由部長級會議」期間,在一份發給與會者的資料中,13個非政府組織對吳明玉組織的假示威表示強烈抗議。

2019年7月22日 星期一

2019基督教會小品《瞧!今天的法利賽人》

2019基督教會小品《瞧!今天的法利賽人》 兩千年前,主耶穌道成肉身顯現作工,傳講天國的福音,發表真理賜給人悔改的道,許多人聽見了神的聲音,跟隨了主耶穌。而法利賽人頑固地持守自己的觀念,否認、定罪道成肉身的主耶穌,甚至把主釘在十字架上。主耶穌預言他末世還要再來,那麼,誰又在扮演當代法利賽人的角色呢?請看小品《瞧!今天的法利賽人》。

2019年7月21日 星期日

熱議!聖經裡都是神的話嗎?

弟兄姊妹,大家好!

        今天我第一次發文,有個問題想跟大家探討探討。

        自信主以來,牧師長老就常跟我們講:“保羅弟兄說:'聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……'(提摩太后書3:16)聖經都是神所默示的,聖經裡的話都是神的話,這是無可置疑的,我們要按聖經裡的話去做才能蒙主稱許。”我一直覺得牧師說的對,認為聖經裡的話都是神的話,為此,這些年我把聖經視為珍寶一樣寶愛,更把聖經裡的話當作生活和工作的最高準則來遵守。可最近我們教會的李姊妹對我說:“咱們一直認為聖經裡都是神的話,可《創世記》中有蛇引誘夏娃時說的話,《約伯記》裡有撒但控告約伯時說的話,《民數記》裡還有驢對巴蘭說的話,難道我們能把它們說的話都說成是神的話嗎?這不是嚴重地褻瀆神嗎?褻瀆神的罪可是今生來世都不得赦免的呀!”聽了老姊妹的這番話,我不禁產生了困惑:聖經中的確記載了一些撒但說的話、驢說的話,還有法利賽人的話,這些話我們硬說成是神的話,這的確是嚴重觸犯神性情的事啊!既然如此,那為什麼保羅弟兄會說聖經都是神所默示的呢?到底哪種說法才合主的心意呢?

        這個問題至關重要,關乎到能否進天國的大事,但我實在琢磨不明白。請問弟兄姊妹有什麼不同見解嗎?期待你們的回复,謝謝!

發帖人甄慕道
回复:

        Jason:聖經都是神所默示的,聖經裡都是神的話,保羅在提摩太后書裡說得很清楚,我們根據保羅的話這麼領受,還能有錯嗎?

        Cassidy:就是,我贊同Jason的觀點。依我看,樓主你就是想太多了,聖經裡都是神的話,這有什麼可質疑的?整個宗教界的領袖都這樣認為,牧師長老也是這樣講的,咱沒必要懷疑這個觀點。

        伸手碰觸陽光:樓上兩位的觀點,我不是太贊同。

        有許多弟兄姊妹確實都相信保羅說的這句話,但我們首先要知道保羅只是一個人,他說的話不代表神的話,絕不能與神的話相提並論。整本聖經六十六卷書,我們從沒有看到過耶和華神和主耶穌說過“聖經是神默示的,聖經裡的話都是神的話”這樣的話。那我們根據保羅的話這麼領受符合真理嗎?合乎主的心意嗎?我們信的是神,凡事應該以神的話為準,不管是誰只要他說的話沒有神的話為證,我們都不能盲目地接受、順服,因我們只是受造之物,我們人的話根本不能代替造物主的意思,我們信的主耶穌才是天國的王,我們只有凡事按神的話來行,才能蒙神稱許。

        洛塵埃:伸手碰觸陽光說的話很有見地,敗壞人類說的話我們究竟該如何對待,的確值得我們深思呀!我們信主要想得著主的稱許,必須得注重尋求主的心意,處處以主耶穌的話為原則、根據,如果我們盲目聽信人的話,以人的話作為我們信神、跟隨神的依據,確實容易走岔道!這樣信到最終也是一場空啊!

        甄慕道:聽你們這樣一說,我倒想起來一個事實。

        洛塵埃:呵呵,樓主你想起什麼來了,跟我們分享分享唄,期待……

        甄慕道:咱們都知道,保羅起初是與主耶穌敵對的,是抵擋主作工的罪魁禍首。即使保羅後來被主耶穌揀選做傳福音的使徒,但保羅仍是一個受造之物,他所說的話毫無疑問都是人的話。主耶穌是神,所有主耶穌的使徒、門徒都是人,人與神永遠都不能相提並論。所以,對於人所說的話,我們不能盲目地接受、順服,而是應當尋求合不合乎神的心意,符不符合神的話,這對我們能不能蒙神稱許進天國至關重要。

        Jason:你們交通得的確都有道理,保羅的話只代表他個人的意思,不代表主耶穌的心意,這都是事實,我們不否認。但不管怎麼說,保羅弟兄說聖經都是神所默示的,這話既然記載在聖經裡,就一定有他的道理,整個宗教界的牧師長老都這麼傳講,我覺得這話沒什麼不對的。

        Cassidy:Jason說得對!今天可算碰著知己了,咱倆的觀點怎麼一拍即合呢!

        伸手碰觸陽光:既然大家都根據提摩太后書3章16節,認為聖經都是神所默示的,聖經裡都是神的話,那我們就一起來考察一下保羅說這話的背景吧,可以嗎?

        甄慕道:非常贊同,哪位弟兄姊妹對這方面比較明白,還請踴躍發言!

        見光:偶然間路過,沒想到就遇到這關卡了……恰巧,我念過神學,平時也喜歡翻看歷史書籍,對這方面稍明白些。

        “聖經都是神所默示的”這句話是保羅寫信給提摩太時說的,當時只有舊約聖經,新約還是幾十篇散落在各個教會存放的書信,還沒有成書,直到主後三百多年新約聖經才形成。也就是說,新約聖經是在保羅寫信的二百多年後才有的。可見,保羅說的“聖經都是神所默示的”中的聖經指的是舊約聖經。

        不過,我們稍加揣摩就會發現,從摩西寫《創世記》到新約時期主耶穌來作工,這期間最少有一千年的時間,也就是說保羅與舊約聖經的作者根本就不認識,那他怎麼能知道舊約聖經是神所默示的呢?除非是寫舊約聖經的作者親自告訴他了,或者舊約裡神明說“聖經是神所默示的”這話。但舊約聖經的作者根本不認識保羅,更不可能告訴保羅這話,並且舊約聖經裡也沒有明確記載“聖經是神所默示的”這話,那保羅說“聖經都是神所默示的”這話就純屬於他個人的想像,根本不符合事實。

        甄慕道:你這麼一說,想想的確是這麼個理,真是感謝主啊!我之前一直困惑,如果聖經裡都是神的話,那舊約聖經中所記載的蛇引誘夏娃時說的話、撒但控告約伯時說的話、驢對巴蘭說的話、可拉一黨的話,難道我們還能把這些話都說成是神的話嗎?現在我可想通這點了,保羅說“聖經都是神所默示的”這句話,只代表他個人的想像,並不合乎實情,也不符合真理。

        伸手碰觸陽光:贊同樓主的觀點!

        洛塵埃:Me too.

        哎,Jason,Cassidy,你們怎麼看呢?

        Jason:雖然你們交通的也對,但不管怎麼說,幾千年來大家不都是這麼認為的嗎?保羅既然這樣說,牧師長老也這麼講,我看哪,準沒錯!

        Cassidy:對,牧師長老怎麼講,我們就怎麼聽!

        洛塵埃:我就納了悶了,剛才弟兄姊妹交通得這麼透亮,你們怎麼還持守錯謬的觀點?到底是保羅能拯救你們,還是神能拯救你們?到底誰是天國的王啊?你們聽保羅的話能進天國嗎?你們信神還是信人哪?怎麼就轉不過來這個彎呢?

        振興是我心願:恕我直言哈,現在都已經用事實證明了,聖經裡的話不都是神的話。聽完這些後,如果我們還一味地持守自己的觀點,聽從人的話,這是什麼性質呢?回想當初猶太教的法利賽人抵擋、定罪主耶穌時,就有許多猶太百姓因聽從了法利賽人的話而拒絕接受主耶穌的救恩,甚至還隨從法利賽人抵擋主耶穌,最終被主定罪、咒詛。難道猶太百姓失敗的教訓還不值得我們反思嗎?

        Jason:呃……呃……

        我還有事,先下啦……

        Cassidy:到該吃飯的點了,我也下了,你們先聊……

        甄慕道:呵呵,我們就當成一個小插曲吧!

        弟兄姊妹,現在我知道了聖經中不全是神的話,也知道了區分神的話和人的話對我們來說至關重要。所以我還想尋求一個問題,聖經中哪些話才是神的話呢?

        靜遠:這個問題前段時間我剛好在一個福音視頻裡看到過,就跟大家分享一下吧!其實,聖經中凡是神的話都標註得很清楚,讓人一目了然。就如耶和華神的話,舊約聖經的章節前面都明確標有“耶和華如此說”“耶和華這樣說”。如:以西結書34章11節:“主耶和華如此說:' 看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。 '”以賽亞書1章2至3節:“天哪,要聽!地啊,側耳而聽!因為耶和華說:' 我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。'”這就說明,先知是在傳達神的原話。

        新約聖經中,主耶穌說的話也都標註有“耶穌對他們說”“耶穌回答說”“耶穌說”,或者直白地告訴我們以下是主耶穌說的話。如:馬太福音4章19節:“耶穌對他們說:' 來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。 '”馬太福音5章1至4節:“耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們,說:' 虛心的人有福了!因為天國是他們的。哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。 ……'”還有馬太福音18章22節:“耶穌說:' 我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。 ……'”

        另外,啟示錄裡神的話也明確標明“主神說”“坐寶座的說”等,好比說啟示錄1章8節:“主神說:' 我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。'”啟示錄21章5節:“坐寶座的說:' 看哪,我將一切都更新了! '又說:' 你要寫上,因這些話是可信的,是真實的。 '”

        候臨:的確是這樣的,聖經裡有耶和華神的話、耶和華神曉諭先知的話、主耶穌親口說的話以及神啟示約翰的話,這些話才是神的話,剩下的都是由四十多位作者記載的一些歷史事實,或他們個人所寫的經歷認識,雖然大部分內容是出於聖靈的開啟,但都不是神的話。就像舊約聖經中多數記載的都是一些神在律法時代作工的歷史事實,個別的還有撒但說的話、驢說的話等等。而新約聖經中,除了各個作者引用的神的話之外,剩下的都是人的認識、看見和領受。就像彼得、保羅、提摩太等人的書信,只代表人的作工,代表他們個人的經歷認識,完全是出於對主的託付產生的負擔,是為了扶持幫助、鼓勵教會的弟兄姊妹。而且,他們從來也沒說過自己所說的話就是神的話,他們在書信的開頭都會明確地標明“某某使徒說”等內容,這是事實。

        伸手碰觸陽光:我也贊同你們的看法。神是造物的主,神的話才是真理、道路、生命,而我們人是受造之物,我們人說的話僅代表個人的經歷認識,即使再符合真理也不是真理。受造之物與造物的主有實質性的區別,神的話和我們人的領受認識永遠都不能相提並論,混為一談,神所發表的真理是任何一個敗壞的人類不具備,更發表不出來的。不管我們在經歷神作工的過程中得到的經歷認識或聖靈開啟對他人的益處有多大,都不能當神的話對待,只能作為參考。就如當時的保羅、彼得、馬太等,他們都是神使用的人,不是道成肉身的神,儘管他們寫的書信對教會的弟兄姊妹有益處、造就,但也不能說成是聖靈的說話,這是確定無疑的!神的話是真理,是神的性情與所有所是的發表,是正面事物的實際,能作人的生命,神的一句話都夠我們經歷一生之久。而人所說的符合真理的話,都是人對神話真理的經歷認識,代表的是人當時的身量,這些符合真理的話只能給人一點幫助、造就,只能供應人一時,並不能作人的生命,即使有聖靈的開啟光照,但仍是人的話,根本不能與神的話相提並論。

        甄慕道:大家這麼交通交通太好了,我越聽心裡越透亮啊!這一下子就讓我把聖經中神的話與人的話區分清楚了,要不然我還稀里糊塗地認為聖經中的話都是神的話呢,甚至把人的話當成了神的話來對待,到最終觸犯了神的性情都不知道!感謝主,今天的交通使我收穫很多!我可得把這些信息分享給我們教會的弟兄姊妹,讓他們也長長分辨。

        見光:是啊,真理是越辯越明,我現在知道了聖經不是神所默示的,聖經裡不都是神的話。讀了這些年的神學,接觸了那麼多的牧師長老,誰也沒看清這個事實!唉,若不是藉著今天這樣的交通,我恐怕還一直被蒙在鼓裡呢,真是感謝主的帶領!

        靜遠:是啊,如果我們把人的話說成是神的話,這不是把人都當神對待了嗎?這可是嚴重褻瀆神啊!再這樣下去,不管我們受多少苦,跑多少路,神都不會承認我們這樣的信的。因為主耶穌明確告訴我們說:“ 凡稱呼我'主啊,主啊'的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 ”(馬太福音7:21)

        甄慕道:這麼說來,咱們信神要想蒙主的稱許,應該正確對待聖經,不能盲目地崇拜聖經。不管是看聖經中人的話,還是聽誰根據聖經中人的話發表什麼觀點,我們都要先根據神的話來衡量,如果符合真理、符合神話,我們就接受、順服;如果與神的話相違背,就是錯謬的,我們就當拒絕。這樣,我們信主才能行在神的心意上啊!

        洛塵埃:對,給樓主點個贊。

        候臨:那咱以後可得正確對待聖經了,可不能把聖經裡的話都當神的話對待了。

        伸手碰觸陽光:阿們!

        見光:阿們!

        洛塵埃:感謝主!

        甄慕道:感謝主帶領我們今天的交通,一切榮耀都歸於我們在天上的父!

文章來源:追逐晨星網