全能神就是主耶穌的再來
2019年11月30日 星期六
末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品
2019年11月29日 星期五
2019年11月28日 星期四
2019年11月27日 星期三
基督教會電影《那城必將傾覆》精彩片段：宗教巴比倫必在神烈怒中倒下
2019年11月26日 星期二
基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：神末世的審判對人是拯救
2019年11月25日 星期一
《神的名更換啦?!》精彩片段：神的名真的永不改變嗎
2019年11月24日 星期日
在賣房買房的難處中看見神的手
上
夜深人靜，馬玲一個人靜靜地站在窗前，回想著白天和教會帶領的一番對話。
「馬姊妹，這次被中共抓捕的弟兄姊妹中有一個姊妹在你家住過，我們怕中共警察調監控錄像查姊妹的行蹤，這樣肯定就會牽連到你，你現在盡的本分也會受影響，不知你有什麼打算？」帶領白姊妹說道。
「賣房子！中共一貫採用順藤摸瓜的方式抓捕基督徒，要是不搬家，中共警察說不定哪天就闖進來了。」馬玲深思片刻，堅定地回答。
2019年11月23日 星期六
2019年11月22日 星期五
2019年11月21日 星期四
經歷審判的轉變
我出生在一個教師家庭，從小就受父母的言傳身教，把“出人頭地，做人上人”作為人生追求的目標。在上學期間呢，我就想爭當第一名，為此我刻苦學習，終於如願以償考上了大學，我更是滿懷信心，相信靠著我的奮鬥完全能實現自己的遠大理想。參加工作後，我兢兢業業，妄圖在官場爭得個一席之地，但因著各方麵條件不成熟，最後我的仕途夢破滅了，這對我來說是一次很大的打擊，我感到前途暗淡，沒有了生活的動力。信神不久後，我被選為教會帶領，我感到很高興，沒想到信神卻得到了我夢寐以求的地位，我可得好好盡本分呀，說不定以後還能被提拔做更大的帶領呢。為了讓弟兄姊妹贊成、高看，教會的一切事我都想擔著，跑教會、忙事務，吃再多的苦我也高興樂意。幾年後，我在教會盡上了令人羨慕的本分，更是覺得自己大有前途，當弟兄姊妹都向我投來羨慕的目光時，我常常心裡喜不自禁，慶幸自己終於找到了滿意的位置，覺得這樣活著才有價值、有人樣。正當我沿著錯誤的道路一直走下去時，神的審判刑罰臨到了我，轉變了我錯誤的追求觀點，使我懂得了該如何做人才合神心意。
在教會中，我和張弟兄一起配搭盡本分，一段時間後我對本分比較熟悉了，工作中就經常是我說了算，多數時候張弟兄也都順從我的觀點。時間長了，我憑著積累的一些經驗，無形中就覺得自己比別人強，有幾次當修改意見有分歧時，經過別人的印證還是我的建議合適，我更覺得自己還是有實力的，所以在與弟兄姊妹配搭盡本分的過程中，我就總想以自己為首，凡事都想讓別人聽我的。但事與願違，幾次選組長都沒有我的份，為此我心裡很不平衡，心想：“怎麼就沒人選我當組長呢，我哪裡比他們差呀？”為了進一步樹立、突顯自己，在盡本分時我總是提出很多建議，以顯得自己能比別人發現的問題多，有高見。當大家一起針對提出的問題去解決時，結果發現我提的許多問題都不是什麼問題。之後，弟兄姊妹們多次提醒我盡本分得按原則，一些不是問題的問題就沒有必要花費太多的時間，但我絲毫聽不進去，覺得要是不提問題就顯不出自己有高見，結果因我提的問題很多，大家在一起去做浪費了很多時間，熬夜不說，還耽誤了工作的進度。因我總爭名奪利，顯露自己，不能與弟兄姊妹和諧配搭盡本分，耽誤了的工作，後來教會安排我暫停本分反省自己。面對這個結果我真是難以接受，本想著藉著盡本分能一路風光，最終達到出人頭地，人人羨慕，沒想到現在連盡本分的資格都沒了，這讓別人怎麼看呢？以前信神我總有使不完的勁，如今我在弟兄姊妹中間頭都抬不起來，心就像一下子被抽空了一樣，消極得超了負荷，覺得自己活著沒有一點樂趣，前方一片迷茫。就在我消極頹廢、不知該如何走以後的路時，我想起神的話說：“在你們的追求中，個人的觀念、盼望、前途太多，現在這樣作工就是為了對付你們的地位之心，對付你們那些奢侈的慾望，就這些盼望、地位、觀念都是撒但性情的典型代表。人心裡存在這些東西，都是因為撒但的毒素一直在腐蝕著人的思想，人始終未能擺脫撒但的這一誘惑……”（摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯託物呢？》）藉著神話語的揭示審判，我看到自己信神的觀點滿了摻雜。回想這一階段我盡本分的流露，與人配搭總想出頭，總想提出更高明的建議，讓人按著自己的意思來，為了爭當組長我盡本分一意孤行，絲毫不按原則，與人沒有和諧配搭，弟兄姊妹的提醒我不當回事，還打岔攪擾，導致教會的工作受了虧損，我的所做所行讓弟兄姊妹反感，更讓神厭憎，撤換我給我調整本分是神的審判刑罰臨到了，對付的就是我的地位之心，是給我在錯誤的道路上的一個急剎車，讓我及時反省自己。於是我跟神禱告，不願再憑著錯誤的追求觀點活著，只願好好地在這個環境裡反省認識自己，學到功課。但是“出人頭地，做人上人”的撒但毒素已深深紮根在我裡面，不是簡單認識一下就能脫去的，必須得藉著神多 擺設的環境對付顯明、刑罰審判才能變化。
一個月後，我接到去另一處教會盡本分的通知，我激動無比，心想：我又可以盡本分了，這次盡本分我一定得用心盡、好好追求，來彌補以往對神的虧欠。到了教會後，弟兄姊妹都忙於各自的本分，沒有時間清理場地、打掃衛生，教會安排我和幾個弟兄姊妹負責打掃衛生。這是我萬萬沒有想到的，心想：“怎麼會安排我打掃衛生呢，是不是搞錯了？不管怎麼說，我還是個大學生呢，讓我去打掃衛生，這不是大材小用嗎？再說了，打掃衛生一般都是年紀大，沒什麼技術的下層人幹的活兒，就像在社會上掃大街的，沒人瞧得起。唉……盡這本分也太丟人現眼了，是不是他們看我老實、好說話才安排我搞衛生的？這要是讓認識我的弟兄姊妹看見我打掃衛生會怎麼看我呢？我的臉該往哪兒放呀？我的家人如果知道了會怎麼想呢？這樣能有什麼出息，活著有什麼意義呢？與其在這裡打掃衛生，還不如回家呢，說不定在家鄉的教會還能盡個重要本分呢……”我越想越煩躁，好像無頭的蒼蠅不知道何去何從，心裡空蕩蕩的，覺得自己一無所有，本想著自己在教會有一天能出人頭地，沒想到如今落得如此地步，以後我還怎麼追求呢 我全身都癱軟了，心裡消極痛苦到了一個地步，感到前途暗淡無光。跟我一起住的弟兄看見我情形不好就跟我交通他的經歷，談他之前因盡本分打岔攪擾教會工作，被撤換後也因失去地位心裡痛苦，交通了是神話帶領他順服了下來，扭轉了他不對的追求觀點。弟兄這樣交通，我才意識到自己對神沒有順服，還在追求臉面、地位。
痛苦中我來到神面前禱告尋求，這時聖靈開啟我想起了一段神的話：“ 你如果相信神的主宰，你得相信每天發生的事，不管是好事還是壞事，都不是偶然發生的，不是誰有意跟你過不去，也不是誰有意針對你，而是神安排的，是神擺佈的這一切。神擺佈這一切為了什麼？不是亮你的相，不是顯明你，顯明你不是最終目的，要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全，怎麼拯救啊？先讓你知道自己有敗壞性情，先讓你知道自己的本性、實質，自己的不足，自己的缺少，你知道了，你心裡明白了，你才能脫去。這就是給你機會了，你得學習把握，知道把握，別頂牛，也別較勁。神在你身邊安排的人、事、物你總較勁，總想擺脫，總覺得不如意，總有埋怨的心理，總有誤解，這樣你就很難進入真理。你順服下來，你尋求，多多禱告，回到靈裡，來到神面前 這樣不知不覺你裡面的情形就變化了。 ”（摘自《基督的座談紀要·要得著真理得從身邊的人事物上學功課》）此時我感到神的每一句話太實際，說的正是我的情形，每天臨到的人事物、環境，不管是人看為好的，還是不好的，都是神的主宰安排。而今天讓我打掃衛生，不是哪個人有意和我過不去，而是神針對我的敗壞和缺少給我擺設的，是為了讓我更清楚地認識自己，看清自己裡面錯誤的追求觀點。神這樣的顯明對我是成全，是拯救，而我對神卻沒有一點順服的成分，還認為盡這樣的本分顯得我地位低下，我的領受也太謬妄了。明白了神的心意後，我不願再悖逆神，願意順服下來，盡上自己的本分。
雖然我有了一些認識，外表能順服下來了，但真正放下自己的身段去搞衛生時，還很難面對現實。當很多認識我的弟兄看到我打掃廁所時，我都不好意思面對他們，總怕被人小瞧；當我提著垃圾袋在樓道裡來回走動時，也特別注意別人對我的態度，如果對方主動和我打招呼，我心裡就好受點，覺得他還是能理解我的，看得起我，如果對方沒有和我打招呼的意思，我也把頭扭向一邊，覺得他在小看我，心裡就很難受。無形中我總被這些事佔有，盡本分時也是心不在焉。為了避免碰上熟人，我改為晚上打掃衛生，有時甚至推到第二天等沒人了我再搞衛生，有時還應付糊弄，覺得衛生一天不打掃也不要緊。此時我也意識到自己的情形不正常，不該顧及自己的臉面、地位，不該為這些東西活著，但在現實的環境、人事物面前就是勝不過去，總感覺我盡這個本分太苦了，啥時候能出頭露臉啊。
一天在靈修時，我看到神揭示的話：“ 他知不知道自己是誰呀？不知道自己是誰，不知道自己怎麼做是活出正常人性，不知道這些事，從來沒有踏踏實實地做一回人，這就要麻煩啊！做人如果選擇這樣的路途，總在雲里呆著，不在地上踏踏實實地走路，總想飛，總想玄，這就要麻煩，你選擇這個人生的路不對。你要是這麼做，那你信神怎麼信也不會明白真理，怎麼信也得不著真理。跟你說實話，你不會得著真理，你起步的源頭是不對的。你得學會走路，而且腳踏實地、一步一個腳窩地走。你能走你就走，你別學著跑，你能一步一個腳窩地走，你別兩步並作一步走，得腳踏實地地做人，別學著做超人，做偉人，做高大的人。
人受撒但性情支配，裡面有一種慾望，有一種野心，這是人性裡隱藏的東西，都不想在地上呆著，總想跑到半空中去。半空中是人呆的地方嗎？那是撒但呆的地方，不是人呆的地方。神造了人是把人放在了地上，讓人吃喝拉撒一切正常，生活有規律，學習做人的常識，學習怎麼做人、怎么生活、怎麼敬拜神，神沒給人安翅膀，沒讓人在半空中呆著。帶翅膀的那是鳥，在半空中游蕩的那是撒但，是邪靈污鬼，那不是人！人如果總有這樣的野心，總想把自己變得脫俗超群，變得與別人不一樣，變得另類，這就要麻煩！首先你這個思想的源頭就不對。想變得脫俗超群這是什麼思想？鶴立雞群，無與倫比，完美無瑕，精美絕倫，獨樹一幟，這些詞用在人的追求裡好不好？（不好。）傑出，優秀，特殊人才，氣場強大，人格魅力，萬人迷，名人偉人，人心中的偶像，這些詞都好不好？這是不是人該追求的目標呢？（不是。）那是什麼？（是撒但的道路，追求做天使長。）所有的真理當中有沒有一句話是讓你做這樣的人呢？（沒有。）”（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）
神審判的話語句句敲打著我的心，從神的話裡，我看到了自己不能順服、接受這個本分活在痛苦中的根源，是因為我追求的觀點不對。我從小被父母言傳身教，受撒但毒素“出人頭地，做人上人”嚴重傳染熏陶，把追求名譽地位作為自己的人生目標。信神後也一樣，我一直把名譽、地位看得高於一切，如果盡本分能滿足我的慾望，讓我臉上有光，我就乾勁十足。在教會盡本分自己能出人頭地，人人羨慕高看時，我受什麼苦都行，覺得信神很有意義，我活著也有價值，情願把自己的後半生都奉獻給神；當讓我打掃衛生不能露臉時，我就消極怠工，甚至想背叛神。我時時考慮的是自己的臉面、地位，卻絲毫不尋求體貼神的心意，不順服神的安排，我太自私卑鄙了！神讓人在地上正常地生活，要求人順服神，可我從來沒有想過要腳踏實地地做人，反而總想做超人、偉人、高大的人，按照撒但誘導人的錯誤道路而追求，完全違背了神造人的初衷，失去了做人的原則與方向，我的人生方向完全被撒但掌控，走的就是抵擋神的敵基督的道路。因著我總想滿足自己的野心慾望，導致我輕看現在的本分，盡本分時總感到痛苦難熬，甚至還嫌地位低下想擺脫這個本分背叛神。按我所做所行本該被擱置一邊遭神咒詛，但神還給我機會盡本分，讓我反省認識自己，追求性情變化。我看到了神對我的憐憫與寬容，我不能再消極怠工，跟神對抗，不能再辜負神的愛。神話說：“ 作為受造中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實做人，本本分分守住造物主給你的託付，別做越格的事，別做自己'能力範圍'以外的事，別做讓神厭憎的事，不要追求做偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的'願望'。追求做偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可恥的事，是令人作嘔、令人唾棄的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。”（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己一》）從神話語的審判刑罰中我體會到了神的公義性情不容人觸犯，追求名譽地位、讓人高看，這是最可恥的，是讓神厭憎、恨惡的，這是一條沉淪滅亡的道路。神的這些話是對我的警示與告誡，同時也是教導我怎麼做人才合神心意。神的話給了我實行的路途，我立定心志要腳踏實地、安分守己地做人，追求真理，忠心盡好現在的本分，做一個真正的受造之物，還報神的愛。之後的一段時間裡，我能順服在這個環境中靜下心來盡本分，人也低調了許多，開始能默默無聞地做點實事了。
不久，神又擺設環境顯明我，讓我更深地認識了自己。一次，因為拍電影，我試鏡扮演一個角色，我感到很意外，心裡很高興，可是當一聽說讓我扮演算卦先生，我心裡是十二分的不願意。我覺得要是讓我扮演文人，戴著眼鏡，西裝革履那才風光呢，而讓我扮演這樣的下九流人物太掉價了，這就等於降低了我的身份。我知道這是神擺設功課讓我經歷呢，是對付我總想做“人上人”的野心慾望，我就在心裡默默禱告，調整自己的情形，順服下來去參加試鏡了。之後，又讓我扮演一個被救濟的窮人，住著破舊的屋子，穿著破爛衣服，體弱多病，窮困潦倒、可憐無助的樣子。我聽後很不高興，對人也產生了成見：“莫非我就適合扮演這樣的角色？我也不是非要當演員，為什麼一有這樣的角色就找我了呢？你們不了解我的背景，是在以貌取人吧！好歹我也是個大學生啊……”我感到自己的尊嚴受到了極大的傷害，認為這是在貶低我，心里便產生了怨氣，根本無心演這個角色，心想：“我就不好好演，到時你們一看我不行就不會再讓我演這個角色了。”我的敗壞性情剛想發作時，一下子想起了上次的經歷，我意識到這是神在檢驗我，看我有沒有理智，能不能順服神。想起神的話：“ 什麼是真實的順服？如你意了，你什麼都滿意，覺得什麼都合適，讓你出頭露臉了，也挺光彩的，你說感謝神，你能順服神的擺佈安排；把你放在犄角旮旯，你總也出不了頭，總也沒人搭理，你就覺得不是滋味了。……順境一般都好順服，逆境，不合你意的，讓你傷心，讓你軟弱，讓你肉體受苦、臉上沒光的，讓你虛榮臉面都得不到滿足的，讓你心靈受苦的，這些你也能順服，你就真長大了。這是不是你們應該追求的目標啊？你們如果有這個心勁、有這個目標那就有希望。”（摘自《基督的座談紀要·順服神、敬畏神人活得才有尊嚴》）神話語的開啟讓我有了實行的路，明白了作為受造之物就應該順服神的擺佈安排，這才是該有的理智，是正常人該有的樣式。我今天不願接受這個角色，不就是因著這個角色不合我意、讓我臉上無光嗎？看到自己還是在為臉面、地位活著，能讓自己露臉的角色就好好演，不能露臉的就不好好配合，我這不是在悖逆神、抵擋神嗎？這哪是受造之物該有的樣式啊？我信神就該追求順服神、盡好受造之物的本分，這樣活著才有意義。於是我趕緊向神禱告：“神啊！我現在扮演這樣的角色有你的許可，也許我的長相就適合扮演這樣的角色。神啊！你給我的長相也是好的，在這裡能派上用場也是我的榮幸，是我一個受造之物當盡的本分，我的臉面不值錢，你的見證高於一切，我願意衝破臉面地位的轄制，演好這個角色。”當我順服下來時，很快就進入了角色，心也得釋放了。
一天，我看到一段神的話，才對自己的實質有了進一步的認識。神話說：“ 你們本是從淤泥中分解出來的，不管怎樣是屬於在殘渣餘孽中挑選出來的，原本是屬污穢的，是被神厭憎的，只因原本屬它，曾被它踐踏、玷污，因此說是從淤泥中分解出來的，並不是聖潔的，而是撒但早已愚弄過的非人之物，這是對你們的最合適的評價。要知道你們本是積水污泥中的雜質，並非淤泥中美不勝收的魚蝦之類，因在你們身上幾乎沒有什麼可供享受之物。說穿了，你們本是最低賤的下層社會中的豬狗不如的獸類，說實話，就這樣的稱呼對你們來說並不過分，不是言過其實，而是把問題早已簡單化，這樣的說法可說是對你們的尊稱，就你們做'人'的見識、言談、舉止，以及所有的生活與你們在這淤泥中的地位，就足可證明你們的身份'與眾不同'。”（摘自《話在肉身顯現·人原有的身份與人的身價到底如何》）面對神揭示審判的話語我感到蒙羞慚愧，我也太不認識自己了，不知道自己究竟是什麼東西，事實上我被撒但敗壞太深，渾身上下滿了撒但的毒素，內心所思所想都是污穢的，良心理智已喪失，早已沒有正常人性，即使地位再高，我的身份仍是低賤的，靈魂仍然是骯髒的，根本不配稱為人。就這樣，我還不知羞恥地追求名譽地位，把自己看得與眾不同，是正人君子，總想要名聲，讓人高看，其實質不就是與神爭奪地位嗎？雖然我外表是人的外殼，但已經被撒但敗壞得沒有了人的模樣，活出的完全是撒但的形象，沒有了正常人所具備的良心、理智，再怎麼被人高看也改變不了自己原有的實質與身份。神擺佈的環境我抵觸，連最起碼的順服都沒有，時時考慮自己的臉面，根本不顧及神的 意和要求。神給我太多的恩典和福氣，天天看顧保守我，擺設環境帶領我走正道，而我不懂得感恩、還報，不能憑良心做事，還誤解神，埋怨神，硬著頸項與神對抗，我沒有一點正常人的良心。做人起碼得盡好受造之物的本分，能腳踏實地、默默無聞地做事，讓神信任，讓人信任，而我卻總想利用盡本分滿足自己的慾望，不做實事，更沒有人的尊嚴。正常人該有的我都沒有，不該有的我卻樣樣具備，我就是個衣冠禽獸啊！可我卻把自己看得很高尚，讓我演算卦先生和被救濟的窮人，對別人來說是很正常的事，而我卻認為有損自己的尊嚴，我不認識自己的實質就這麼荒唐，就這麼沒有理智。我本是被撒但敗壞得沒有了人樣的人，還想裝扮自己是正面人物，純粹像妓女一樣，既想當婊子，又要立牌坊，真是不知羞恥！想到這兒，我深感自己的身份地位 太低賤，這樣偽裝著做人真是太不值錢，在神的顯明中，我更加看清了自己追求的觀點太醜陋。這時我明白了名譽地位並不重要，重要的是我該怎麼追求真理，該怎麼盡好受造之物的本分，活出真正人的樣式來安慰神的心，這才是我追求做人的根本。後來再打掃衛生時，不管是清洗衛生間還是提垃圾袋，我不再怕被弟兄姊妹看到，也不再會擔心別人會小瞧我，心裡覺得坦然、釋放了很多。清理食物垃圾時，會有一股股惡臭味，以往我覺 得這是世上下層人物、清潔工幹的活兒，但現在我不再輕視這樣的本分，我知道自己是在盡受造之物的本分，這是我的職責，是榮耀的事。因教會有很多設施需要完善，有的弟兄們每天都是起早貪黑、汗流浹背地在忙，我的本分相對還清閒一些，我和一起打掃衛生的弟兄商量，上午我們把活往前趕，下午盡量騰出時間和弟兄們一塊兒乾活。有時打掃衛生的人員少，我們就得把晚上的時間都用上，雖然肉體受點兒苦，但我也心甘情願擔起這個職責。一直以“知識分子”自居的我，現在能背叛自己放下身段、臉面，和弟兄姊妹一起幹以往沒幹過的活兒，雖然苦點、累點，但是能有一份熱發一份光，力所能及地盡上自己的本分，我感覺這樣活著有意義，心裡有一種從未有過的踏實、平安。在神話語的帶領引導下，我逐漸明白了該怎麼做人，做一個什麼樣的人才蒙神稱許，只有能放下自己，不再把自己看得高人一等，能實實在在，默默無聞，勤勤懇懇地做事，凡事都能滿足神，這樣的人才是盡受造之物本分的人，才能稱得上是合格的受造之物。我今天能有這些認識和轉變，都是神的審判刑罰在我身上達到的果效，感謝神對我的拯救，是神的審判刑罰改變了我。的人才是盡受造之物本分的人，才能稱得上是合格的受造之物。我今天能有這些認識和轉變，都是神的審判刑罰在我身上達到的果效，感謝神對我的拯救，是神的審判刑罰改變了我。的人才是盡受造之物本分的人，才能稱得上是合格的受造之物。我今天能有這些認識和轉變，都是神的審判刑罰在我身上達到的果效，感謝神對我的拯救，是神的審判刑罰改變了我。
一晃我在這兒盡本分快一年了，經歷中自己的收穫確實很大，比以往信神多年得的都多，藉著這樣實際的經歷，我更明白神的心意了，神就是藉著這些逆人意、反人意的環境來審判熬煉我，以此來變化潔淨我，讓我在這些苦難的環境中明白真理、認識自己，體會到神拯救人的工作太實際了。可是當我看到身邊的弟兄姊妹，他們有的沒過多久就調換盡其他本分了，而我這麼長時間還沒有一點動靜，心裡就開始想：“什麼時候能給我調換本分，離開這個崗位呢？按說我在這裡已經學到不少功課了，也該'畢業'了，能給別人調本分為什麼不給我調呢？莫非我就永遠盡這個本分了？”想到這兒，我心裡就有些著急，就想找帶領問問是否給我換本分，但又覺得這樣做沒理智，我不知道該怎麼實行合適。靈修時我看到神的話說：“ 人是受造之物，沒什麼可誇的，既然是受造之物就得盡上受造之物的本分，對你們沒有別的要求。而且你會禱告說：神哪！無論我是有地位或沒地位，我現在認識自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我沒有什麼選擇，沒有什麼怨言……是你造了我，今天又把我放在你的手裡面，任你擺佈，我願意做你的工具，願意作你的襯託物，因這一切都是你命定好的，是誰也改變不了的，萬事萬物都在你的手中。”（摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯託物呢？》）是啊，我是神造的一個小小的受造之物，本沒有什麼地位，又深經撒但敗壞，今天有幸接受神的拯救，本應該像牛馬一樣任主人使用，無論盡什麼本分，地位高低、得福受禍，無論以後的結局是什麼，都有造物主的主宰，都有神的美意，我沒有資格要求神應該怎樣對待我，我該做個有理智的人順服神的擺佈安排，不應該有自己的選擇與要求。同時我認識到，雖然信神這麼長時間，但我內心深處還是把神家的本分分成了三六九等，看到別人調換本分，我心裡也奢望能盡上風光的本分，撒但的毒素在我裡面紮根太深了。其實神擺佈安排我打掃衛生，是為了變化潔淨我，可我對神沒有真實的順服，不願意一直盡這本分，不願就這麼平庸地活著，不願意腳踏實地低調做人。神這樣的審判刑罰，讓 認識到自己被撒但敗壞的事實真相，看清了自己還不具備受造之物該有的樣式。明白真理是為了能活出真理，而我還不具備這個真理的實際，我的生活、做人、生存的根基都得改變，我得憑神的話活著，打掃衛生是我的本分，更是我的職責，是造物主交給我的託付，我得守住我的本位，為教會打造一個良好、舒適的生活與工作環境是我最好的配合。看著弟兄姊妹都在體貼神心意、為見證神而努力，我也要竭盡全力地盡好我的本分，這也是我一個受造之物該作的見證。
看到神話說：“ 前面我們在一章中的記述中看到'約伯在東方人中就為至大'，而在二章的這個片段中讓我們看到了這個在東方人中為至大的人竟然'坐在爐灰之中，而且自己拿瓦片刮身體'，這一前一後的兩個描述是不是形成了鮮明的對比呢？這個對比讓我們看到了約伯的本真面目：約伯雖然身份、地位顯赫，但他從不寶愛，也不在乎他的身份與地位；他不在乎人怎麼看待他的身份，也不在乎他的所做所表現能否給他的身份帶來什麼負面影響；他不貪戀地位之福，也不享受地位、身份給他帶來的光環，他只在乎在耶和華神的眼中他的價值與活著的意義是什麼。約伯的本真面目就是約伯此人的實質：他不喜愛名利，不為名利活著；他真實、純樸，不虛偽。”（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己二》）約伯的人性和他的追求令我好生羨慕呀，如果我有約伯的一點點活出，那我該有多麼美的人性境界啊！約伯不論他在東方人中為至大，還是在爐灰中刮瘡，他不在乎自己的身份和地位，也不在乎別人怎麼看他，他真實、純樸，不虛偽，這是約伯的閃光點。他有理智，他懂得如何做人，他不喜愛名利，不為這些沒有價值的東西活著，約伯的所是正是我該效法的。不論我盡的本分是風光露臉的還是不起眼的，只求能擺對存心，不再追求名譽地位，只為滿足神把自己的本分盡好。後來在盡本分中，當我付代價做了一些事總想讓弟兄姊妹知道、誇讚我時，又一想：這些事以前沒有做到，說明我沒有盡到責任，沒有把本分盡好，現在只是把以前沒有做到的彌補過來，如果我還想顯露自己讓人誇讚 那就太沒有自知之明了，我應該面向神，腳踏實地、盡心盡意地去盡本分。當看到公共場所放置一些東西影響教會形象時，我就找放置的人溝通，或者先幫助妥善安排一下。在神擺設的環境中，我的良心逐步在恢復，盡本分是面向神做，接受神的鑑察，手懶盡做面子活兒就有責備，手腳勤快了做好了心裡就平安踏實。感謝神將我放在這樣的環境來使我得著變化，打掃衛生的本分就是神為變化我的敗壞性情而精心擺設的。明白了神的良苦用心，我心裡對神充滿了感激，願在往後的日子裡學做神家的一員，維護神家的利益，不是家奴，不是傭人，把教會當作自己的家，凡事考慮神家利益，所做的每一件事都尋求真理，盡上忠心來滿足神！
感謝神！是神的審判刑罰帶領我重新做人，沒有神的審判刑罰就沒有我今天的轉變！如今我真實感受到自己能在教會盡這樣的本分是神特殊的恩待、高抬。這個特別的環境正是我的需要，只有在這樣的環境中才能顯明我的敗壞性情和不對的追求觀點，才能脫去我身上的撒但毒素，這個本分是我重新做人的開端。如今我明白了人能順服神、滿足神、敬拜神，盡好受造之物的本分，不再追求做高人、人上人，做真實、純樸的受造之物，滿足造物主的要求才是人生的正道啊！感謝神對我的拯救，是神的作工改變了我錯誤的追求，使我懂得瞭如何做人，我立定心志要盡好受造之物的本分還報神的愛，規規矩矩地做人，做一個真正的受造之物來滿足神，這樣才有理智、有尊嚴，活著也有意義，這樣才配存活在神造的天地間。
感謝您的聆聽！願將一切的榮耀都歸於全能神！
文章來源:全能神教會官網
2019年11月20日 星期三
信神方面的話語
1 真實的信神不是說人為了蒙拯救才來信神，更不應該說為了做個好人才來信神，也不只是說為了有個人樣才來信神。其實，人信神的觀點應該不是光相信有神，光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是讓你光承認神，光相信神是萬物的主宰，神是全能的神，神是創造世界萬有的，神是獨一無二的，神是至高無上的，不是光讓你相信這個事實就完事了。神的心意是你全人全心都應該交給神，順服神，就是說你這個人就應該跟隨神，應該達到被神使用，就是為神效力也甘心情願，你這個人為神怎麼做都應該。不是說神預定揀選的這些人應該信神，其實整個人類都應該敬拜神，都應該聽從神、順服神，因為人類是神造的，這就接觸到實質的問題了。你如果總講「咱信神不就是為了得永生嗎？咱信神不就是為了蒙拯救嗎？」就好像你信神是額外的事一樣，為了得什麼你才信，這並不是信神應該有的觀點。
——摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》
2019年11月19日 星期二
問題（3）我認為，我們信主耶穌多年，一直為主勞苦作工，也受了許多苦，並沒有否認主耶穌的名，更沒有背叛主耶穌，按照主的應許，主不會撇棄我們的，如果主來了，應該先提我們進天國，為什麼你們卻先接受了，我們反而落在後面了呢？我們心裡不服啊！如果我們不接受全能神的末世作工，我們到底能不能被提進天國？這是我最關心的事，你們對此到底怎麼解釋呢？
解答：這個問題其實很好解釋。信主多年的人都讀過主耶穌這樣的話：「因為天國好像家主清早去僱人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』他們說：『因為沒有人僱我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在酉初僱的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先僱的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。）」（太20：1-16）
2019年11月18日 星期一
神的話是我生命的力量
天津市徐志剛
以往，我深受中國傳統觀念的熏陶，把為兒孫置房產當成了人生目標，為此，我潛心鑽研汽車修理技術，還開了一間汽修廠，生意幹得紅紅火火。那時，我認為人的命運是在自己手中掌握，當妻子的姐姐給我傳主耶穌的福音時，我不接受還譏笑她，覺得我不信主照樣過得很好。然而好景不長，廠子的效益越來越不好，任憑我怎麼努力都無濟於事，折騰得我身心疲憊，苦不堪言，於是我整日借酒消愁，以至於有一次開車時因走神出了車禍，汽車被撞得面目全非，但幸運的是，我卻奇蹟般地存活了下來。不久，也就是1999年春天，妻子給我傳了全能神的末世福音。從全能神的話中我明白了一些真理，知道了自己以前為什麼活得那麼痛苦，無路可走，原來都是因為我接受了撒但灌輸給人的生存法則，想靠自己的雙手創造幸福的家園，結果被捉弄得痛苦不堪，甚至差點把命也搭上了。是全能神把我從死亡邊緣救起，又把我帶到他的家中，我真是感謝神對我的憐憫。從此，我每天讀神的話，與弟兄姊妹一起聚會、交通，心里特別亮堂，有享受，慶幸自己找著了真正的人生道路。然而，不久我卻因信神成了中共政府抓捕的對象，我迫於無奈只好離家逃亡。那時，雖然我心裡也有軟弱，但我相信無論走到哪裡，無論撒但惡魔如何追逼，神的話都會引領我。此後的十多年來，在神話語的帶領與供應下，我逐漸明白了一些真理，每天都過得很充實。在後來的一次抓捕、迫害中，我更實際地體會到了神的話語就是我生命的力量，是神的話使我在撒但的酷刑折磨中堅強站立、無所畏懼，最終使撒但徹底蒙羞。經歷過後，我更感神話語的寶貴，無論何時我都不能離開神的話。
2019年11月17日 星期日
基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩看點 災難後的新天新地
2019年11月16日 星期六
尋求真道當具備的理智
相關神話語：
“'神'與'人'不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人做得再好也是枉然，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說，那些把神與神的作工'看透'的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說'神不這麼作工神不那樣作工''神是這樣神是那樣'的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思，就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考，更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工，這不就是敵基督了嗎？這樣的人還談什麼信神呢？我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬著頸項與神對立，這樣做有什麼好果子吃呢？
如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的'如今神又作了新的工作'就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。”
——摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
“耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道、看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自 ，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反复揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理，是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了，或者說'這無非是一些聖靈開啟罷了'，或者說'這是假基督來迷惑人來了'，能說出這樣話的人簡直是太無知了！你對神的作工、對神的智慧了解得太少了，我勸你還是重新開始吧！你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語，不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人，這樣豈不太可惜了嗎？若你再三考察之後仍舊認為這些話不是真理、不是道路、不是神的發表，那你就是最終遭受懲罰之人，就是無福之人。這樣的真理說得這麼透亮、說得這麼明白你都接受不了，那你不就是不配蒙神拯救的人嗎？不就是沒有福氣歸回到神寶座之前的人嗎？好好想 吧！不要草率，不要魯莽，別把信神的事當作兒戲，應該為自己的歸宿、為自己的前途、為自己的生命著想，不要玩弄自己，這些話你都能接受嗎？”
——摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》
“我們既要尋找神的腳踪，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳踪哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的腳踪都忽略了'神是真理、道路、生命'這句話，所以，很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳踪，更不承認是神的顯現，這是多麼嚴重的失誤！神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳踪，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛 神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳踪，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。
無論你是美國人還是英國人，或是任意一個國籍的人，你都當從自己的國籍範圍裡走出來，超越自我，以一個受造之物的身份來看待神的作工，這樣你就不會把神的腳踪限定在一個範圍裡。因為現在有許多人在觀念當中認為神不可能在哪個國家顯現或是不可能在哪個民族中間顯現。神作工的意義何其深奧，神的顯現又是何等的重要，豈是人的觀念思維可以衡量出來的？所以我說，你應該打破你的國籍、民族觀念來尋求神的顯現吧！這樣你才不會被觀念束縛，這樣你才能有資格迎接神的顯現，否則你永遠是在黑暗中的人，永遠是得不到神稱許的人。”
——摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》
“神是全人類的神，他並沒有把自己當作哪個國家或哪個民族的私有財產，而是不拘任何形式、任何國家與民族地作他計劃中的工作。或許這個形式你從來都沒有想像過，或許這個形式你持否定態度，或許神顯現的國家與民族正是人都歧視的，正是地球上最落後的，但神有他的智慧，他用他的大能，以他的真理與他的性情真正得著了一班與他同心合意的人，得著了他所要作成的受盡苦難試煉、受盡逼迫能跟隨到底的一班被征服的人。神顯現不拘任何形式與國家的目的就在於能作成他計劃中的工作，就如神在猶太道成肉身，目的就是為了完成釘十字架救贖全人類的工作，但猶太人都認為神不可能這樣作，神不可能道成肉身成為主耶穌這樣的形像。他們的'不可能'成了他們定罪神、抵擋神的依據，最終導致以色列亡國。如今的許多人又犯了這樣的錯誤 他們大肆宣傳神即將顯現，但同時又定罪神的顯現，他們的'不可能'又一次將神的顯現定規在他們的想像中。所以，我看見許多人拿到神的話語之後猖狂大笑，這個'笑'不正是猶太人一樣的定罪與褻瀆嗎？你們在真理面前並不敬虔，更沒有渴慕的態度，只是一味地研究與漫不經心地等待，這樣的研究與等待又能得著什麼呢？難道能得著神的親自引導嗎？神的發聲說話你都辨別不出來，你還有什麼資格看見神的顯現呢？神在哪裡顯現，哪裡就有真理的發表，就有神的聲音。只有能接受真理的人才是會聽神聲音的人，這樣的人才有資格看見神的顯現。放下你的觀念吧！安靜下來仔細讀讀這些話語，只要你有渴慕真理的心，神會開啟你明白他的心意，明白他的話語。放下你們的'不可能'論調吧！越是人認為'不可能'越是可能發生的事，因為神的智慧高過諸 ，神的意念高過人的意念，神作工是超出人的思維觀念這個範圍作的，越是不可能的事越有真理可尋求，越是人的觀念想像不到的事情就越有神的心意在其中。因為神無論在哪裡顯現，神還是神，絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳踪無論在哪裡都不會改變他的性情，神的腳踪無論在哪裡他都是全人類的神，就如主耶穌，他不單是以色列人的神，也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神，更是全宇上 下獨一無二的神。我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意，來發現神的顯現，跟上神的腳踪吧！神是真理、道路、生命，他的說話與他的顯現共存，他的性情與他的腳踪無時不在對人類公開。親愛的弟兄姊妹們，但願你們都能在這些話語中看見神的顯現，起步跟上神的腳踪邁向新的時代，進入神為等待他顯現之人所預備的美好的新天新地吧！”
——摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》
文章來源:全能神教會官網
第二十八篇怎樣走彼得的路
人信神走彼得的路概括起來說就是走追求真理的路，也是走真正認識自己達到性情變化的路，唯有走彼得這個路才是被神成全的路。具體怎麼走彼得的路，有哪些實行法，這是必須得清楚的。首先，得把個人的存心、個人不正當的追求甚至家庭及肉體所有的東西全部都放下，有一個全身心的投入，那就是完全地投入到神話裡面，注重吃喝神話，注重在神話裡尋求真理，尋求神的意思，凡事摸神的心意，這是最根本的、最關鍵的實行法。彼得見到耶穌以後就是這樣實行的，也只有這樣實行才能達到最佳果效。全身心地投入到神話裡，主要是在神話裡尋求真理，尋求神的意思，注重摸神心意，在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理，更不是注重得著神學知識，而是注重明白真理，摸著神的心意，達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。在經歷神數百次的試煉中，凡是神審判人的話，凡是神揭示人的話，凡是神對人要求的話，他都跟自己嚴格對號省察自己，摸神話的意思。耶穌對他所說的一切的話他都認真揣摩，牢記在心中，收到很好的果效。他這麼實行就達到了在神話裡認識自己了，不光認識了人的各種敗壞情形，還認識了人的實質、人的本性，認識了人的各種缺少，這就是真正認識自己了。彼得在神話裡一方面達到了真正認識自己，另外一方面，神在他的話語中所發表的神的公義性情，發表的神的所有所是，發表神作工的心意，發表神對人類的要求，從這些話中彼得完全認識了神，認識了神的性情，認識了神的實質，並且對神的所有所是、神的可愛之處與神對人的要求都有所認識，都有所明白。雖然當時神的話並沒有今天這麼多，但在彼得身上卻達到了這幾方面的果效，這是難能可貴的。彼得經歷數百次試煉沒有白受苦，他在神話裡、在神的作工中不光認識了自己，也認識了神。另外，他在神話中也特別注重神對人的要求，人該在哪些方面滿足神達到合神心意，這方面他能下大的功夫，達到完 全透亮，這對自己的進入太有益處。不管神哪方面的話，凡是能作為他生命的話，是屬於真理，他都刻在心裡常常地揣摩、領悟，他聽見耶穌說的話以後就能往心裡去，說明他特別注重神話，而且到最終的確達到了果效，也就是能運用自如地實行神話，做到準確地實行真理，準確地行在神的心意上，能完全按照神的意思做，放棄個人的主張、想像，這樣他就進入神話的實際了。彼得的事奉是合神心意的，主要就是做到了這一點。
2019年11月14日 星期四
第七篇正確看待自己不要放棄真理
人不能正確對待自己的實際問題，也會影響到對神的認識。有的人看見自己素質太差或者有嚴重過犯，就自暴自棄失去信心，不願受苦實行真理了，也不追求性情變化了，認為自己從來就沒有變化。其實這些人身上有變化，但他們自己卻發現不了，反而只看見自己的毛病，便不願與神配合了。這不僅耽誤人的正常進入，而且也會加深人對神的誤解，更會影響人的歸宿，所以不得不把這個問題列為一項內容讓你們都仔細考察，以便更深地進入，達到你們應該達到的變化果效。
有些人現在處於消極之中，但他仍能本著“不管結局如何，盡上最後的忠心”的態度來盡本分，我說這就是變化，而你們自己卻認識不到。其實你若仔細省察，在你身上有一部分敗壞性情已經得到變化了，但你總是用最高的要求標準來衡量自己，結果不但不能夠上最高標準，反而連你已有的變化也都否了，這是人的失誤。你若真是一個明辨是非的人，那你不妨檢查自己身上的變化，你不但能看見自身的變化，更能找著以後當實行的路，那時你會看見自己只要努力還是有希望的，你不是一個不可挽救的人。現在我告訴你：能正確對待自己存在的問題的人是有希望的，是可以從消極中走出來的。
你放棄真理是因為你認為你已經不可挽救了，所以你連最基本的真理都放棄了，你或許不是行不出真理，而是你放棄了實行真理的機會，你放棄了真理那你還能有變化嗎？你放棄了真理那你信神的意義在哪裡呢？以前說過，“無論什麼時候，追求性情變化沒錯”，這話你忘了嗎？你就認為自己沒希望了，你沒有了正面的追求，反面的東西能不出來嗎？你怎麼能不消極呢？所以我還是告訴你：要正確對待自己，不要放棄真理。
文章來源:全能神教會官網
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