第二十八篇怎樣走彼得的路

人信神走彼得的路概括起來說就是走追求真理的路，也是走真正認識自己達到性情變化的路，唯有走彼得這個路才是被神成全的路。具體怎麼走彼得的路，有哪些實行法，這是必須得清楚的。首先，得把個人的存心、個人不正當的追求甚至家庭及肉體所有的東西全部都放下，有一個全身心的投入，那就是完全地投入到神話裡面，注重吃喝神話，注重在神話裡尋求真理，尋求神的意思，凡事摸神的心意，這是最根本的、最關鍵的實行法。彼得見到耶穌以後就是這樣實行的，也只有這樣實行才能達到最佳果效。全身心地投入到神話裡，主要是在神話裡尋求真理，尋求神的意思，注重摸神心意，在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理，更不是注重得著神學知識，而是注重明白真理，摸著神的心意，達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。在經歷神數百次的試煉中，凡是神審判人的話，凡是神揭示人的話，凡是神對人要求的話，他都跟自己嚴格對號省察自己，摸神話的意思。耶穌對他所說的一切的話他都認真揣摩，牢記在心中，收到很好的果效。他這麼實行就達到了在神話裡認識自己了，不光認識了人的各種敗壞情形，還認識了人的實質、人的本性，認識了人的各種缺少，這就是真正認識自己了。彼得在神話裡一方面達到了真正認識自己，另外一方面，神在他的話語中所發表的神的公義性情，發表的神的所有所是，發表神作工的心意，發表神對人類的要求，從這些話中彼得完全認識了神，認識了神的性情，認識了神的實質，並且對神的所有所是、神的可愛之處與神對人的要求都有所認識，都有所明白。雖然當時神的話並沒有今天這麼多，但在彼得身上卻達到了這幾方面的果效，這是難能可貴的。彼得經歷數百次試煉沒有白受苦，他在神話裡、在神的作工中不光認識了自己，也認識了神。另外，他在神話中也特別注重神對人的要求，人該在哪些方面滿足神達到合神心意，這方面他能下大的功夫，達到完 全透亮，這對自己的進入太有益處。不管神哪方面的話，凡是能作為他生命的話，是屬於真理，他都刻在心裡常常地揣摩、領悟，他聽見耶穌說的話以後就能往心裡去，說明他特別注重神話，而且到最終的確達到了果效，也就是能運用自如地實行神話，做到準確地實行真理，準確地行在神的心意上，能完全按照神的意思做，放棄個人的主張、想像，這樣他就進入神話的實際了。彼得的事奉是合神心意的，主要就是做到了這一點。

第七篇正確看待自己不要放棄真理

人不能正確對待自己的實際問題，也會影響到對神的認識。有的人看見自己素質太差或者有嚴重過犯，就自暴自棄失去信心，不願受苦實行真理了，也不追求性情變化了，認為自己從來就沒有變化。其實這些人身上有變化，但他們自己卻發現不了，反而只看見自己的毛病，便不願與神配合了。這不僅耽誤人的正常進入，而且也會加深人對神的誤解，更會影響人的歸宿，所以不得不把這個問題列為一項內容讓你們都仔細考察，以便更深地進入，達到你們應該達到的變化果效。

有些人現在處於消極之中，但他仍能本著“不管結局如何，盡上最後的忠心”的態度來盡本分，我說這就是變化，而你們自己卻認識不到。其實你若仔細省察，在你身上有一部分敗壞性情已經得到變化了，但你總是用最高的要求標準來衡量自己，結果不但不能夠上最高標準，反而連你已有的變化也都否了，這是人的失誤。你若真是一個明辨是非的人，那你不妨檢查自己身上的變化，你不但能看見自身的變化，更能找著以後當實行的路，那時你會看見自己只要努力還是有希望的，你不是一個不可挽救的人。現在我告訴你：能正確對待自己存在的問題的人是有希望的，是可以從消極中走出來的。

你放棄真理是因為你認為你已經不可挽救了，所以你連最基本的真理都放棄了，你或許不是行不出真理，而是你放棄了實行真理的機會，你放棄了真理那你還能有變化嗎？你放棄了真理那你信神的意義在哪裡呢？以前說過，“無論什麼時候，追求性情變化沒錯”，這話你忘了嗎？你就認為自己沒希望了，你沒有了正面的追求，反面的東西能不出來嗎？你怎麼能不消極呢？所以我還是告訴你：要正確對待自己，不要放棄真理。

文章來源:全能神教會官網

第四十九篇人對神的要求太多

神要求人把神當神待，就是因為多數人把神當人待，並沒有當神待。人對神總有要求，這是什麼問題？人對神總有觀念，這又是什麼問題？人的本性裡包含什麼東西？我發現，人無論臨到什麼事、對待什麼事總是維護自己的利益，顧慮自己的肉體，總為自己尋找理由、藉口，一點真理沒有，都是為自己肉體辯護，為自己前途打算，都向神索取恩典，什麼好處都想得。人為什麼對神的要求太多呢？這就證明人的本性是貪婪的，人在神面前根本沒有一點理智，人所做的一切，無論是禱告還是交通、講道，總之，人的追求、人的心思、人所嚮往的都是在向神要求什麼、索取什麼，盼望從神得著什麼，這就是本性的事。除此之外，人對神有太多要求、太多奢侈慾望，就證明人裡面絲毫沒有一點人性該具備的理智，都是在為自己要求、索取或者講理由、找藉口，都是為著自己。在很多事上都能看出人所做的一點理智都沒有，完全證實了“人不為己，天誅地滅”的撒但邏輯。人向神要求太多，這說明什麼問題呢？人被撒但敗壞到一個地步了，就是人信神也根本沒把神當神待。有的人說：“我們沒把神當神待，我們跟從神做什麼？沒把神當神待，我們能跟到現在嗎？還能受這麼多苦嗎？”你外表上是跟從神了，但是你在對待神的態度上，在很多事上、很多觀點上，你根本沒把他當造物的主對待。如果你把神當神對待，你把神當作造物的主對待，你就該站好你的地位，你就不可能對神再有要求，再有奢侈慾望，而是在心裡能有真實的順服，也完全能夠按著神的要求信神，順服神的一切作工。

追求真理才是真信神

人信神都會講道理，什麼咱信神觀點得純正呀，咱該順服神哪，得愛神哪，得忠心盡本分呀，不能悖逆神呀，咱得認識自己呀，這些話總講也不明白，只明白個字皮，沒有明白靈意、內涵的意思，所以說，你們心裡沒有真理，有點認識也太淺顯，信神時間長有點經歷的人心裡雖然能看透一些簡單的事，但都表達不出來，而且還不會運用，信神時間短的人光會講些道理，傳傳福音，連真理的邊都不沾。現在你們都不明白真理，你別把明白道理、明白字句看為是明白真理，即使信神時間長的人當中一部分素質好的、比較通靈的對真理稍有一點體會，也不能說是明白真理。你談的認識可能十句話當中有兩句是真實的認識，其餘幾句都是道理，你卻覺著你現在行了，到哪兒講道能講好幾天，總有話講，講完之後還想整理成書發下去，還想搞「名人傳記」，發下去讓大家吃喝吃喝，共同得益處。人在真理的事上都摸不著邊，頂多明白點字句，最後裝備到一定程度了，因有點頭腦，有點記憶力，再常講神的作工，道成肉身的意義，道成肉身的奧祕，神作工的方式、步驟，等等這些方面的真理，人就覺得自己有了，覺得自己富足了，這多沒理智！其實人都不明白真理，為什麼說不明白真理呢？一方面，你們解決不了人經歷中的實際問題，找不到問題的根源，也看不透問題的實質；另一方面，你們在哪一個問題上，對哪一個事都是一知半解，模棱兩可，與真理聯繫不上。

正確看待自己 不要放棄真理

人不能正確對待自己的實際問題，也會影響到對神的認識。有的人看見自己素質太差或者有嚴重過犯，就自暴自棄失去信心，不願受苦實行真理了，也不追求性情變化了，認為自己從來就沒有變化。其實這些人身上有變化，但他們自己卻發現不了，反而只看見自己的毛病，便不願與神配合了。這不僅耽誤人的正常進入，而且也會加深人對神的誤解，更會影響人的歸宿，所以不得不把這個問題列為一項內容讓你們都仔細考察，以便更深地進入，達到你們應該達到的變化果效。

認識自己的錯誤觀點才能認識自己

現在，你們對認識自己、對有正當的教會生活、對進入蒙拯救的正軌有沒有路途？有沒有目標、方向？咱們交通的也不少了，做誠實人方面，認識自己方面，怎麼吃喝神話，正當的教會生活有哪些實行，弟兄姊妹應該怎麼和諧配搭……各方面都交通了一些。你們是不是覺得各方面都有點眉目了，心裡有點譜了？你們自己有沒有一個方向，在生活當中先從哪方面操練實行進入？其實不管哪方面的實行，做誠實人也好，操練順服神也好，或者怎麼能夠與弟兄姊妹和睦相處，或者怎麼進入正常人性，不管追求哪方面，生活當中每天每一方面都能涉及到，而且每一方面都涉及到一個認識自己的問題。做誠實人是不是涉及到認識自己的問題？當你認識到自己詭詐不誠實的時候，你才會去實行做誠實人。當你認識到自己對神沒有順服的時候，你就會去實行順服神，或者尋求怎麼做能順服神。你如果不認識自己，那讓你去做誠實人也好，去順服神也好，這就是空話，因為人有敗壞性情，實行哪方面真理都不是那麼容易。當你實行各方面真理的時候，你敗壞性情裡的各方面流露肯定會出來，就會攔阻你做誠實人，攔阻你去順服神，也會攔阻你忍耐或者包容弟兄姊妹，如果你不認識、不解剖、不挖掘，你憑著自己的想像去實行真理，那這個實行真理也不是真實的實行真理。所以說，不管實行哪方面真理，不管做什麼事，都得首先認識自己、了解自己。了解自己、認識自己就是認識自己的一言一行、一舉一動，認識自己的心思意念、自己的存心與自己的想像觀念，甚至還得認識自己從世界來的處世哲學，從撒但來的各種毒素，還有從學校教育來的知識文化，就得解剖這些東西。人信神後雖然有了許多好行為，但對很多事還看不透，更沒有達到明白真理，只是因為有了很多好行為，人就覺得自己已經是活在神話裡了，已經是在順服神了，已經很滿足神的心意了，因為沒有臨到什麼事的時候，讓你做什麼你都能去做，讓你盡本分你也義無反顧，你也沒有反抗，或者讓你傳福音你也沒有任何的怨言，也能受這個苦，讓你跑跑路或者做一樣活兒你都能去做，這些現象讓你感覺到你是順服神的人，你是真正追求真理的人。但是如果求真的話，說：「你是不是誠實人哪？你是真實順服神的人嗎？你是性情有變化的人嗎？」一求真，一用真理對號每一個人，那可以說沒有一個人是合格的，也沒有一個人是真能夠按著真理去實行的。所以說，人的所作所為的根源是什麼，做事的實質是什麼，性質是什麼，如果一用真理對號就都被定罪了。這是什麼原因？就是因為人不認識自己，總以自己的方式信神，以自己的方式盡本分，也以自己的方式去事奉神，而且覺得滿有信心，滿有道理，最後覺得自己滿有收穫，不知不覺當中就認為自己已經行在神的心意上了，已經完全滿足神的心意了，已經達到神的要求了，已經在遵行神旨意了。如果你有這樣的感覺，或者你已經信了幾年感覺有一些收穫了，越是在這種情況下越應該回到神面前好好省察，看看自己這幾年一路走過來，在神面前所做所行的是不是完全合乎神的心意，到底自己所做的是不是已經滿足神的要求了，有哪些是滿足神了，還有哪些是在抵擋神，就應該解剖這些事。