聖經預言的末世災難已應驗《挪亞的日子已來臨》
回顧挪亞時代的人類，敗壞淫亂不思悔改，沒有人聽從神的話語，他們的剛硬與邪惡激起了神的怒氣，最終被大洪水侵吞毀滅，只有挪亞一家八口聽從神的話，得以剩存下來。現在已到末世，人類敗壞得越來越深，都崇尚邪惡，整個宗教界都追隨世界潮流，絲毫不喜愛真理，挪亞的日子已經來到了！神為了拯救人類，再次來在人間作了末世審判工作，這是神對人類最後的拯救！人类又該如何選擇呢？
這是一個真實的故事。四川省清平鄉人民，因一再拒絕接受全能神的國度福音而兩次遭受滅頂之災，汶川大地震重災區中，有許多信全能神的弟兄姊妹因神的奇妙保守而奇蹟生還。這些事實見證了：接受順服神與拒絕抵擋神的人，是結局不同的兩類人！
聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第四篇》
全能神說：「凡是在我面前事奉我的衆子民，都當回想以往：對我的愛是否摻有雜質？對我的忠心是否是純一無二？對我的認識是否是真實？我在你們心中的地位到底是幾分？是完全的嗎？我的話語在你們身上成就了多少？不要糊弄我！這些我都一清二楚！當今天我的拯救之聲發出之時，你們對我的愛是否多加幾分？對我的忠心是否又純潔了一部分？對我的認識加深了没有？在以往的贊美當中是否為你們今天的認識打下了堅實的基礎？我的靈在你們裏面占有幾分地位？我的形像在你們裏面占有幾分地位？我的發聲是否擊中了你們的要害？你們真感到自己已是無地自容了嗎？真認為自己做我的子民也不够資格嗎？若以上我所問你們毫無知覺，那足可以説明你是一個渾水摸魚、濫竽充數的人，必會在我預定的時間被淘汰而第二次被打進無底深坑裏的，這是我的警告之言，誰若當作耳旁風便會被我的審判而擊中的，到一定的時候，灾難便臨及其身的！不是嗎？這難道還用我舉例説明嗎？還需我明點出來作為你們的標杆嗎？從創世到如今，有多少人悖逆我話，因而被我的恢復之流撇弃、淘汰，最後，肉體滅没，靈體打入陰間，現在仍處于重刑之中；有多少人順從我話，但是違背我的開啓、光照，從而被我一脚踢開，落入撒但的權下，成為抵擋我的（今天凡直接抵擋我的都是只順服我話的外表却悖逆我話的實質）；又有多少人只聽我昨天的説話，總是持守以往的『破爛物』，對今天的『土産』却并不寶愛，這樣的人不僅被撒但擄去，而且成為千古的罪人，成了我的仇敵，是直接抵擋我的，這是我在烈怒最高峰時審判的對象，現在仍處于瞎眼，處于黑暗的地牢之中（即處于腐朽、麻木而且被撒但支配的尸體之中，因着眼睛已被我蒙蔽，所以這裏用『處于瞎眼』之中）。不妨我舉一個實例供你們參考，以作教訓：
保羅，一提起這個人你們便會想到他的歷史，想到有關他的一部分不準確、不切合實際的事迹。他這個人從小受父母之教，接受我的生命，因着我的預定，他具備了我所要求具備的素質。在他十九歲便研讀各種有關生命方面的書籍，因此不用我細説，因着他的素質，因着我的開啓、光照，他不僅對靈裏的事能够説透一二，而且也會摸我的心意，當然這不除去内因和外因的結合。但美中不足的是，他因着自己的天資而常常誇誇其談。所以因着他的悖逆，有一部分直接代表天使長，所以當我第一次道成肉身之時，他竭力抵擋。他屬于對我話不認識，我在他心中的地位已經消失，這一類人因而直接抵擋我的神性，被我擊殺，最後才俯伏認罪。所以我利用他的特長之後，即他為我作一段工之後，又老病重犯，雖然不是直接悖逆我話，但是他已悖逆我的内在的引導、開啓，因而他以往所作歸于徒勞，即他所説的榮耀的冠冕已是空談，是他自己的想象，因他現在仍在我的捆綁之中接受我的審判。
從上例足以見得，誰若抵擋我（不但是我的人，而且更重要的是我的話、我的靈，即我的神性），這樣的人在肉體之中就受了我的審判了。當我的靈離開你時，你就一落千丈，直接墮落陰間，肉體雖在地面上，但猶如一個精神病患者一樣理智失常，自己立時便覺得猶如死人一樣，甚至會求我立即將你的肉體取締，像這種情况你們多數有靈的人都深有體會，這個不用我細説。以往，我在正常人性裏作工時，多數人已與我的烈怒、威嚴『較量』過，對我的智慧、對我的性情略知一二，今天，我在神性裏直接説話作事，仍有一部分人要親眼看見我的烈怒、審判的，而且審判時代的第二部分的主要工作是要讓所有的子民直接認識我在肉身的作為，要讓你們所有的人都直接看見我的性情。不過，因着我在肉身的緣故，我也體諒你們的軟弱，我希望你們最好不要把自己的靈、魂、體當作玩具一樣隨便『獻給』撒但，最好還是寶愛自己的所有，不要當兒戲，因這些關係到你們的命運。你們真能體會我話的真意嗎？真能體貼我的一片真情嗎？
你們願意享受在地猶如在天的福氣嗎？願意把對我認識、享受我話、認識我當作你們一生中最有價值、最有意義的事嗎？真能不為自己前途着想而一味地順服我嗎？你們真能把自己當作羊一樣任我殺、任我牽嗎？在你們中間有誰能做到這一步呢？難道凡是蒙我悦納的、接受我應許的都是得福的嗎？從我這句話中你們領會到什麽没有？若我對你們試煉，你們真能任我擺布，而在試煉中尋求我意、體察我心嗎？我要的不是你的嘴裏能有多少動人的話語，有多少扣人心弦的故事，而是要求你能為我作那美好的見證，要求你能一切深入實際。若我不直接説，你能够撇弃你身外的一切而任我使用嗎？這難道不是我所要求的實際嗎？有誰能摸着我話中的意思呢？但我要求你們不要再顧慮重重，應從積極方面進入，摸着我話的實質，免得誤解我話、不明我意，因而觸犯我的行政。我希望你們在我的話中摸着我對你們的心意，不要再為自己的前途着想，要像你們在我面前立的心志『一切任神擺布』一樣。所有在我家中站立的人應都盡上自己的所能，為我在地的最後一部分工作而獻上你最好的一份，你真願意這樣實行嗎？」
——摘自《話在肉身顯現》
每日神話《如何事奉才能合神心意》選段一
全能神說：「每個有心志的人都可以事奉神，但必須是體貼神的心意、明白神心意的人才有資格、才有權利事奉神。我在你們中間發現：多數人都認為，只要憑着一顆火熱的心為神傳道、為神奔跑、為神花費、為神撇弃等等這就是事奉神；有更多的宗教人士認為，捧着聖經各處傳講天國福音，讓人悔改認罪來拯救人這是事奉神；還有許多宗教官員認為，在神學院深造培訓之後，在各個禮拜堂講道，藉着讀聖經章節來教訓人，這是事奉神；還有一些『貧困地區』的人認為，為弟兄姊妹醫病趕鬼、代禱、服事人這是事奉神；在你們中間有許多人認為，天天能够吃喝神話，禱告神，在各處教會行走作工這就是事奉神；還有一些弟兄姊妹認為，終身不結婚不成家，為神奉獻全人，這樣是事奉神。但究竟什麽是事奉神，却很少有人明白。雖然説事奉神的人多如繁星，但是能够直接事奉神的人、能够事奉到神心意上的人却是寥寥無幾，微不足道。為什麽這樣説呢？就是因為你們對事奉神這幾個字眼的實質不明白，對于怎樣事奉能够做到神的心意上明白得太少。今天主要交通什麽樣的事奉符合神心意，怎樣事奉能够滿足神心意。
你們要想事奉到神心意上，首先要明白神喜悦什麽樣的人，恨惡什麽樣的人，成全什麽樣的人，什麽樣的人能有資格事奉神，這是你們最起碼該具備的。你們更應該認識神作工的宗旨是什麽，神在現時要作的工作是什麽，明白之後，藉着神話的引導你們先有進入，先接受神的托付。當你們在神的話語上有實際經歷的時候，對神的作工有了真實認識的時候，你們就有資格來事奉神了。神就在你們事奉他的時候來開啓你們的靈眼，使你們對神的作工更了解，更透亮。當你進入這個實際的時候，你的經歷就會更深、更實際，凡是有過這樣經歷的人，就能够行走在衆教會之中供應弟兄姊妹，使你們能够取長補短，在靈裏有更豐富的認識。達到這個果效以後，你們才能事奉到神的心意上，而且在事奉的過程中被神成全。
事奉神的人應該是神的知己，是神所喜悦的，能够對神忠心無二。不管在人背後做的，還是在人面前做的，都能在神面前獲得神喜悦，在神面前能够站立得住，不管人對你怎麽樣，你總是走自己該走的路，來體貼神的負擔，這才是神的知己。神的知己能够直接事奉神是因着他有神的重托、神的負擔，他能以神的心為心，以神的負擔為負擔，不考慮前途得失，哪怕前途一無所有，什麽也得不着，但是他總以愛神的心來信神，所以説這樣的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，雖然肉體痛苦軟弱，但能忍痛割愛去滿足神，神把更多的負擔加給這樣的人，神要作的藉着這樣的人見證出來。所以説這樣的人是神所喜悦的，是合神心意的事奉神的人，只有這樣的人才能與神一同作王掌權。當你真正成為神的知己的時候，就是你與神一同作王掌權的時候。」
——摘自《話在肉身顯現》
基督徒的經歷見證《神的話使我心靈甦醒》
基督徒的經歷見證《誰說狂妄性情不能變》
主人公是一名教會帶領，她素質比較好，作教會工作有些果效，就特别狂妄自是，總認為自己説的對，自己的見解高，不容易接受同工的建議，獨斷專行，給教會工作帶來虧損。經歷了修理對付與神話語的審判揭示，她對自己的狂妄性情有了些認識和恨惡，再與弟兄姊妹配搭盡本分，就能有意識地放下自己尋求真理，聽取别人的建議，不像以往那麽狂妄自是了。
每日神話《作工異象 三》選段一
全能神說：「恩典時代的開始是以耶穌的名為開端，耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名，耶和華的名再也不被提起，聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的，所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了，從此以後，神的名再不叫耶和華，乃叫耶穌，從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。那人現在仍吃喝耶和華的話，還按照律法時代的工作來套，你這不是套規條嗎？這不是守舊嗎？現在你們也知道已經到末世了，難道耶穌來了還能叫耶穌嗎？耶和華當時告訴以色列衆百姓，以後彌賽亞要來，結果來了没叫彌賽亞，而叫耶穌。耶穌説他還要來，他怎麽走他就怎麽來，耶穌的話是這麽説的，但你看見耶穌是怎麽走的了嗎？耶穌駕着白雲走，難道他還能親自駕着白雲來在人中間嗎？那他不是還叫耶穌嗎？當耶穌再來早已更换時代，他還能叫耶穌嗎？難道神的名只能叫耶穌嗎？就不能再在新的時代叫新的名嗎？就一個『人』的形像、一個特定的名就是神的全部嗎？神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麽能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麽能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麽耶和華與耶穌是一，但他們却在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更换時代，以名來代替時代，因為没有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。恩典時代結束，末了時代到來，耶穌也已來到，他怎麽還會叫耶穌呢？他怎麽還會是耶穌的形像來在人中間呢？你忘了耶穌只不過是一個拿撒勒人的形像嗎？你忘了『耶穌』僅是人類的救贖主嗎？他怎麽能擔當末世征服、成全的工作呢？耶穌駕着白雲走了，這個是事實，但他怎麽能駕着白雲來在人中間仍叫耶穌呢？他若真駕着白雲來，人還會不認識他嗎？那普天下的人誰還會不認識他呢？那樣，不就只有『耶穌』自己是神嗎？那樣，神的形像就是猶太人的長相了，而且是永遠也不能改變的。耶穌説他怎麽走還要怎麽來，他這話的真意你知道嗎？難道他就告訴你們這些人了嗎？你只知道他駕着白雲怎麽走還要怎麽來，但你知道神自己到底是怎麽作工的嗎？如果真能讓你看見，耶穌所説的那句話又怎麽解釋？他説：末世人子要來的時候，人子自己不知道，天使不知道，天上的使者不知道，所有的人不知道，只有父知道，就是只有靈知道。人子自己都不知道，你就能看見，能知道嗎？你若能知道，能親眼看見，那這句話不就落空了嗎？耶穌當時怎麽説的？『那日子、那時辰没有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。……所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』那日子來到，人子自己都不知道，一説人子就指神所道成的肉身，是正常普通的人，人子自己都不知道，你就能知道嗎？耶穌説了他怎麽走還要怎麽來，他來了自己都不知道，他能讓你提早知道嗎？你就能看見他的來到嗎？這不是笑話嗎？」
——摘自《話在肉身顯現》
基督徒的經歷見證《神的保守》
《神的保守》主人公因具備一些素質，盡本分有些果效，便開始欣賞自己，越來越狂妄自大、目中無人，做事憑己意，給教會工作帶來了打岔攪擾。經歷了兩次刻骨銘心的修理對付，在神話語的揭示、審判中，她對自己的狂妄本性有了一些認識，體嘗到了神的公義性情不容觸犯，對神産生了一些敬畏之心，盡本分開始注重尋求真理按原則辦事。她真實地感受到經歷神的審判刑罰敗壞性情才能得着潔净、變化，修理對付、審判刑罰是神對人最大的愛與保守。
基督徒的經歷見證《一個軍官的悔改》
《一個軍官的悔改》主人公曾是一位樸實的農民，當兵後為了得到地位，評功、升級，他很快隨從了部隊的潜規則，學會了溜鬚拍馬、請客送禮，一步步被提拔為營長，同時也走上了貪腐之路。信神後，他弃惡從善，離開了部隊，但撒但的哲學法則仍然捆綁着他，在教會裏為了得到帶領的地位他又開始耍手段，臨到的却是弟兄姊妹的揭露、對付，他因没有得到地位感到痛苦煎熬。藉着神話語的審判揭示，他逐漸看透了追求地位的實質與後果，開始追求真理，走人生正道。
基督教會歌曲《是全能神拯救了我們》【詩歌MV】
一
是誰在發表真理來拯救人類？
是誰坐在白色寶座上施行審判？
是末世道成肉身的全能神，
發聲説話來向人叩門哪。
把我們從世界中帶領出來吔，
拯救我們脱離了撒但的敗壞，
明白真理得着潔净活在光中，
有神陪伴有神同在生活真幸福哎。
是誰賜給咱真理生命哎？
是誰給人間帶來了光明哎？
是親愛的全能神親愛的全能神，
天天説話作工在我們中間哪。
我們面對面得着神牧養澆灌，
體嘗神真摯的愛我們太有福喂，
我們信心百倍跟隨神，
盡好本分見證神榮耀神哪。
二
是誰的話語如利劍般扎心？
是誰對人的愛最純最美？
是末世道成肉身的全能神，
話語揭穿人類敗壞實質根源。
我們經歷神話語審判與試煉，
看見神的性情就是公義聖潔，
敗壞性情得着潔净有了人樣，
體嘗到神的愛禁不住贊美神哎。
是誰潔净拯救了敗壞人類？
是誰給人類帶來美好的歸宿？
是全能神的作工智慧又全能，
打敗撒但成全神子民得着了榮耀。
我們蒙了拯救真是太有福哎，
看見神話語顯全能真是太奇妙喂。
我們信心百倍傳揚國度福音，
盡好本分見證神愛神到永遠哪！
盡好本分見證神愛神到永遠哪！
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
基督教會音樂劇《萬國敬拜全能神》【讚美合唱】
繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的聖經，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？
萬國敬拜全能神
1 這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理，得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代進入新時代的嚮導。
2 這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你能使你測度不透測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是並不是一個人所認為的人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。
3 神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神看見天上的神在人中間生活，讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。雖然人今天所看見的是與人一樣的神，人看見的是有鼻子有眼睛的神，看見的是一個很不起眼的神，但到最終神要讓你們看見沒有這個人的存在天地都要巨變，沒有這個人的存在天上要昏暗，地上要混沌，人類都要活在飢荒瘟疫中。讓你們看見沒有末世道成肉身的神來拯救你們來拯救你們，那神就早已將人都毀滅在將人都毀滅在地獄之中了，沒有這個肉身的存在你們將是永遠的罪魁，沒有這個肉身的存在你們將是永遠的屍體。
4 你們應該知道沒有這個肉身的存在整個人類都難以逃避一場大的浩劫，難以逃避逃避末世神對人類的神對人類更重的更重的懲罰。沒有這個普通的肉身的降生你們都求生不得求死也不能，沒有這個肉身的存活那你們今天就不能得著真理來到神的寶座前了，反而都因著罪孽深重而受到神的懲罰了，反而都因著罪孽深重而受到神的懲罰了。你們知道嗎？若不是神重返肉身那任何一個人都沒有機會蒙拯救了，而且若不是這個肉身的來到神早已將舊的時代結束了。這樣，你們還能拒絕神的第二次道成肉身嗎？既然這個普通的人對你們這麼有益處，那你們何樂而不為呢？你們知道嗎？若不是神重返肉身那任何一個人都沒有機會蒙拯救了，而且若不是這個肉身的來到神早已將舊的時代結束了。這樣，你們還能拒絕神的第二次道成肉身嗎？既然這個普通的人對你們這麼有益處，那你們何樂而不為呢？
5 最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。因為是他帶來的真理、生命、道路拯救了全人類，拯救了全人類，緩解了人與神的矛盾，縮短了神與人的距離，溝通了神與人的心思，也是他為神得著了更大的榮耀，這樣的一個普通的人不值得你相信、不值得你仰慕嗎？這樣的一個普通的肉身不配稱為基督嗎？這樣的一個普通的人不能成為神在人中間的發表嗎？這樣的一個使人免去了災難的人不值得你們愛戀、不值得你們挽留嗎？這樣的一個普通的人不能成為神在人中間的發表嗎？這樣的一個使人免去了災難的人不值得你們愛戀、不值得你們挽留嗎？
——摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》
敬拜贊美MV《多想天天與神在一起》【全能神教會合唱詩歌】
一
那天與神分手的時候，神面帶着笑容，
回頭向我們招手，我們含泪默默地目送，
因衆教會的需要，我不能再把神挽留，
望着神遠去的背影，神的囑托牢記在心中。
每當我軟弱的時候，想起神所付的代價，
神那體貼人的愛心，帶着能力的話語，
把我心激勵暖化，倍感對神的虧欠，
恨自己太體貼肉體，不配活在神面前。
二
每當我思念神的愛時，我心裏倍受激勵，
我想盡本分還報神愛，又感覺自己身量太小，
我什麽時候長大成人，能見證神事奉神，
我立志實行神話，使我生命快快長大。
我多想陪在神身邊，多少知心話想對神説，
回想與神相聚的情景，心裏充滿幸福甜蜜，
神卑微生活在人中間，供應我們真理生命，
我們從心裏仰慕神，盼望天天與神在一起。
我多想陪在神身邊，多少知心話想對神説，
回想與神相聚的情景，心裏充滿幸福甜蜜，
神卑微生活在人中間，供應我們真理生命，
我們從心裏仰慕神，盼望天天與神在一起，
我們從心裏仰慕神，盼望天天與神在一起。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
基督徒的經歷見證《心靈的争戰》
《心靈的争戰》是基督徒經歷神話語審判刑罰的見證。主人公是教會帶領，一次聚會時，弟兄姊妹紛紛揭露、反映他小姨妹絲毫不接受真理、打岔攪擾教會工作的種種作惡表現，他根據真理原則確定小姨妹屬于惡人應該開除，却因情感不能實行真理維護教會工作，還站在小姨妹一邊替她説話。藉着病痛的管教和神話語的審判揭示，他對神的公義性情有了些認識，也認識到憑情感行事的性質和危害後果。最終主人公擺脱情感的轄制，根據真理原則將惡人開除出教會，體嘗到了實行真理帶來的踏實平安。
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《神的名更換啦?! 》揭開聖經啟示錄神新名的奧祕
每日神話《注重實行的人才能被成全》選段一
全能神說：「在末世神道成了肉身來作他該作的工作，盡他的話語職分，他親自來在人中間作工的目的就是為了成全合他心意的人。從創世到如今他就在末世作這樣的工作，就在末世道成肉身作如此大規模的工作，儘管他忍受了世人難以忍受的痛苦，儘管他從高大的神降卑為普通的人，但他的工作絲毫不耽誤一點，他的計劃一點也不打亂，他在作着他原來計劃好的工作。此次道成肉身的目的，其一就是來征服人，其二就是來成全他所愛的人。他要親眼看見他所成全的人，他要親眼看見他所成全的人為他作見證。被成全的人不是一個，也不是兩個，但却是屈指可數的一班人，這一班人來自世界各國，來自世界各個民族。他作了如此多的工作，目的就是為了得着這一班人，得着這一班人為他作的見證，得着他在這一班人身上取得的榮耀。他不作無意義的工作，不作無價值的工作，可以説，他作了如此多的工作，目的就是為了成全他所要成全的人，而在空閑之餘將那些惡人淘汰掉，要知道他是不會因着那些惡人而作如此大的工作的，相反他會因着極少數的被他成全的人而獻出他的一切。他作的工、他説的話、他揭示的奥秘、他的審判、他的刑罰都是為了這極少數的人而有的。他不會因着惡人而道成肉身，更不會因着惡人而大動肝火，他是因着被成全的人而談真理、講進入，他是因着被成全的人而道成肉身，他是因着被成全的人而賜下他的應許與祝福。他説的真理、説的進入、講的人性生活不是為了惡人而作的，他情願避開惡人説話，將所有的真理都賜給那些被成全的人，但因着工作的需要他暫時讓惡人也享受他的一些豐富。不行真理的、不滿足神的、打岔他工作的都是惡人，這些人都是不可成全的人，都是神所厭弃的人。相反，那些實行真理能够滿足神的、為神的工作而全然花費自己的都是被神成全的人，神要作成的正是這樣的一班人，神所作的工作也正是為了這些人。他所説的真理是針對那些肯實行的人説的，他不對那些不行真理的人説話，所説的長見識、長分辨是針對那些可行真理的人説的，所説的被成全的也是針對這些人説的。聖靈的作工是針對可行真理的人説的，有智慧、有人性這些都是針對肯實行真理的人説的，那些不行真理的人即使也聽了許多真理，也明白了許多真理，但因着其是惡人中的人，他們所明白的真理就都成了道理，成了字句，對他們的性情變化與他們的生活并無一點意義，他們都是對神不忠心的人，都是看見神却得不着神的人，都是被神定罪的人。」
——摘自《話在肉身顯現》
教會生活經歷見證《真實的悔改》
主人公信神後熱心花費盡本分，但因深受「勞心者治人，勞力者治于人」「出人頭地，光宗耀祖」等撒但毒素的敗壞薰陶，總是身不由己地追求名利地位。後來經歷了一些失敗跌倒，通過神話語的審判揭示，她對自己錯誤的追求觀點有了一些認識，開始注重追求真理。半年後，隨着盡本分的果效越來越好，她的狂妄本性又發作了，與同工争名奪利，總想在工作中占主導。就在這時，她被中共警察抓捕入獄，親身經歷了中共的摧殘、迫害，强制洗腦，她對中共的邪惡實質有了分辨。她認識到：中共竭力否認神，妄圖取代神在人心中的地位，自己受撒但毒素支配追求名利地位，性質和中共一樣，是在與神為敵。她開始懊悔自己、恨惡自己，有了真實悔改。
基督教會歌曲《神的話語是永不改變的真理》【獨唱詩歌】
1 神的話語是永不改變的真理，神是人生命生命的供應，是人類唯一的引路人，是人類唯一的引路人；神話語的價值與意義不是根據人類是否承認是否承認與接受而確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上没有一個人能領受神的話語，但神話語的價值與對人類的幫助是没有一個人能估計出來的。
2 所以，面對許多悖逆神話語的人，面對許多反駁神話語的人，或是根本就對神的話語不屑一顧的人，神的態度只有一個：讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實神所説的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。
3 神要讓所有跟隨神的人都知道這樣一個事實：不能完全接受神話語的人，不能實行神話語的人，不能在神的話語中找到目標的人，不能因神的話語而得到救恩的人，都是被神的話語定罪的人，更是失去神救恩的人，神的刑杖將永不離開。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，就是真理、就是道路、就是生命。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
基督徒的經歷見證《放下名利好輕鬆》
主人公是一名教會帶領，當看到配搭夏姊妹交通真理比她好時，就心生嫉妒，總是身不由己地跟姊妹比試高低，比不過就消極軟弱、痛苦難受。後來，經歷了神的責打管教，在神話語的審判、揭示中，她對自己追求名利地位的敗壞性情有了認識，看清了名利就是撒但敗壞人、捆綁人的工具，追求名利地位使她變得心胸狹窄、自私卑鄙，活得没有一點人樣。她對自己的敗壞本性産生了恨惡，願意向神悔改，放下名利地位，脚踏實地盡好本分，心裏感到輕鬆、釋放，真實體會到神的審判刑罰就是對人的拯救。
教會生活經歷見證《追逐名利的日子》
《追逐名利的日子》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在盡本分中因追求名利地位，一心想被選為組長，當李弟兄被選上自己落選後，他不服不滿，常常暗地裡與其比試高低，通過神話語的揭示，他才對自己的敗壞性情有了些認識，願意放下地位心。一段時間後，他盡本分有些長進，得到弟兄姊妹的贊成，感到名利地位心得到了滿足。當教會安排他盡其他本分時，他為了維護名利地位拒絕，推薦李弟兄去了。之後，他在組內佔主導，當本分出現偏差時，擔心別人說自己沒有工作能力，還發火教訓弟兄姊妹。後來臨到神的責打管教才反省自己，在神話語的審判揭示中，他看清了追求名利地位的危害後果，從心裡懊悔自己，不願再追求名利地位，開始注重實行真理，心裡感到從未有過的踏實平安。
教會生活經歷見證《心靈的釋放》
《心靈的釋放》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在聚會中看到王姊妹交通真理實際、有亮光，得到了弟兄姊妹的贊成，便心生嫉妒，暗地裡與姊妹比試高低，常常為自己比不過姊妹而痛苦難受。在神話語的審判揭示中，她對自己能嫉妒人的根源有了認識，也找到了實行真理的路途，終於擺脫了嫉妒心的捆綁，心靈得到了釋放。
