教會生活經歷見證《追逐名利的日子》

教會生活經歷見證《追逐名利的日子》 《追逐名利的日子》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在盡本分中因追求名利地位，一心想被選為組長，當李弟兄被選上自己落選後，他不服不滿，常常暗地裡與其比試高低，通過神話語的揭示，他才對自己的敗壞性情有了些認識，願意放下地位心。一段時間後，他盡本分有些長進，得到弟兄姊妹的贊成，感到名利地位心得到了滿足。當教會安排他盡其他本分時，他為了維護名利地位拒絕，推薦李弟兄去了。之後，他在組內佔主導，當本分出現偏差時，擔心別人說自己沒有工作能力，還發火教訓弟兄姊妹。後來臨到神的責打管教才反省自己，在神話語的審判揭示中，他看清了追求名利地位的危害後果，從心裡懊悔自己，不願再追求名利地位，開始注重實行真理，心裡感到從未有過的踏實平安。

教會生活經歷見證《心靈的釋放》

教會生活經歷見證《心靈的釋放》 《心靈的釋放》是基督徒經歷神審判刑罰的真實生命見證。主人公在聚會中看到王姊妹交通真理實際、有亮光，得到了弟兄姊妹的贊成，便心生嫉妒，暗地裡與姊妹比試高低，常常為自己比不過姊妹而痛苦難受。在神話語的審判揭示中，她對自己能嫉妒人的根源有了認識，也找到了實行真理的路途，終於擺脫了嫉妒心的捆綁，心靈得到了釋放。

每日神話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段八

每日神話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段八 全能神說：「末世的工作是以道成肉身的身分出現來作工作的，那肉身中的神就是白色大寶座前審判人的神，不管他是靈還是肉身，總之作審判工作的那就是末世要審判人類的神，這是根據他的作工而定的，並不是根據外貌或其他幾方面確定的。儘管人對這一說法存有觀念，但道成肉身的神審判、征服全人類這一事實是誰也否認不了的，不管人如何評價，事實總歸是事實，誰也不能說「工作是神作的，但肉身不是神」，這是錯謬的說法，因為這工作是非肉身的神以外的人能作到的。既然工作已經作完，在這工作以後就不會再出現第二次神審判人的工作了，第二次道成肉身已將整個經營的工作全部收尾，不會再有第四步作工了。因為審判的是被敗壞的人，是屬肉體的人，並不是直接審判撒但的靈，所以審判的工作不是在靈界進行，而是在人中間進行。對於審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作，只有肉身中的神最有資格作，若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因為靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他本來就聖潔的標誌，也是他與眾不同的標誌，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理，他有公義，所以他能審判人，沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。若是神的靈作這個工作那就不是戰勝撒但了，靈本來就比肉體凡胎高大，神的靈本來就是聖潔的，他本來就是勝過肉體的，靈直接作這個工作並不能審判人的全部悖逆，也不能顯明人的一切不義，因為審判工作也是藉著人對神的觀念而作的，而人對靈本來就沒有觀念，所以靈不能更好地顯明人的不義，更不能透徹地揭示人的不義。道成肉身的神是不認識他的所有人的仇敵，藉著審判人對他的觀念與抵擋就將人類的悖逆都揭示出來了，肉身作的工作比靈作的工作達到的果效更明顯。所以，審判全人類的不是靈直接作而是道成肉身的神來作工。肉身中的神是人可以看得見、摸得著的，在肉身中的神能將人徹底征服。人對肉身中的神由抵擋到順服，由逼迫到接受，由觀念到認識，由棄絕到愛，這就是道成肉身的神的作工果效。人都是藉著接受他的審判才得以被拯救的，都是藉著他口中的話才逐步認識他的，都是在抵擋的過程中被他征服的，也都是在接受他刑罰的過程中而得著他的生命供應的，這一切的工作都是在肉身中的神作的工作，並不是神以靈的身分作的工作。」 ——摘自《話在肉身顯現》

敬拜讚美詩歌《有幸遇神來》感恩神的愛【舞台版】

敬拜讚美詩歌《有幸遇神來》感恩神的愛【舞台版】 一 有幸遇神來　聽見神聲音 有幸遇神來　赴上羔羊筵席 認識道成肉身全能神　看見神的奇妙作為 明白人生的奧祕　全能神的話語最寶貴 吃喝神話語活在神面前　不再尋尋覓覓 經歷神審判　雖苦得潔淨 得著真理永生的道　追求愛神一生無悔 二 今生太有福　成為愛神人 今生太有福　得著神稱許 能盡好本分見證神　追求真理最有意義 誰比咱們更幸運　誰比咱們更有福 神賜給我們真理生命　咱更要為神活一回 為神活一回　為神活一回 得著真理見證神來還報神的愛 誰比咱們更幸運　誰比咱們更有福 神賜給我們真理生命　咱更要為神活一回 為神活一回　為神活一回 得著真理見證神來還報神的愛 為神活一回　為神活一回 得著真理見證神來還報神的愛 得著真理見證神來還報神的愛 ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》