真理使她明白與人相處之道

上

簡單坐在椅子上，眼睛盯著工作表中的稿件數量，一臉驚訝，口中喃喃自語道：「怎麼積壓了這麼多稿件沒檢查，劉妍姊妹不會情形不好了吧，可是情形不好也不能耽誤工作呀。」

簡單是個認真負責的人，一看到工作出現這樣的問題，她心裡著急，本想叫劉妍過來問個究竟，但轉念一想自己剛回來就這麼盤問劉妍的工作，劉妍會怎麼看自己呀，本來兩人的關係還挺融洽，如果因為這事鬧得不開心，多不好啊！

簡單深吸一口氣，調整自己的心態。她找了一個機會，耐心尋問道：「劉姊妹，我看最近的稿件積壓了很多，沒怎麼整理出來，是不是有什麼難處啊？」

劉妍無奈地说：「這些稿件有的我也看了，但一個人也定不下來，萬一弄錯了就得不償失了！你走了之後我就沒整理出幾份……」。

真實的順服來源於性情變化

安徽省亳州市　倪平

「你信神就得順服神」，這是神對我們的要求，也是我們所有信神之人該明白進入的真理。可在現實生活中，我們不但不能達到真實地順服神，反而處處悖逆、抵擋神，究其原因，就是因為我們的生命性情沒有變化，我們還活在撒但的敗壞性情中。

神說：「因為人的敗壞本性都來源於撒但，人的本性是經過撒但加工過的，是被撒但敗壞過的。也就是說，人是在撒但的邪惡、醜陋的薰陶之下生存，不是在真理的世界中成長，也不是在聖潔的環境中長大，更不是在光明中生存，所以，每個人的本性中不可能先天就具備真理，更不可能與生俱來就有敬畏神、順服神的實質。相反，則是具備了抵擋神、悖逆神、不喜愛真理的本性，這個本性就是我要說的問題——背叛。」 從神話的揭示中看到，我們不能順服神是因著撒但的敗壞，我們的本性經過撒但的加工，成了抵擋神、背叛神的本性，我們的性情成了撒但的性情，而且我們又是在撒但的邪惡、醜陋的薰陶之下生存，渾身上下都灌滿了撒但的毒汁，根本不具備敬畏神、順服神的實質。

憑情感對待人合神心意嗎？

翠　柏

2018年11月份的一天早上，上層負責人在聚會時跟我們落實上面的交通，讓我們趕緊排查教會各組的組長是否合用，並及時撤換、調整勝任不了工作的組長，根據原則把合適的人提拔起來，這樣才能把教會工作作好。聚完會後，我和同工就分頭落實這項工作。

幾天後，我們收到了弟兄姊妹對各組組長的評價。我看到弟兄姊妹評價福音組組長李娜姊妹不接受真理，有時弟兄姊妹提出對的建議，她不但不接受，還狂妄自大，說話口氣強硬，使人受轄制。而且她盡本分沒什麼負擔，也沒什麼責任心，有時弟兄姊妹說出在傳福音中遇到的難處，她也不交通真理解決問題，導致大家盡本分沒有實行的路途。看完弟兄姊妹對李娜的評價，我心裡有些難受，從評價來看，她就是一個不接受真理、作不了實際工作的人，而且她盡本分也沒果效，按照原則衡量她肯定是要被撤換的。可想到李娜是我的老鄉，我們也一起配搭盡過本分，我倆的關係一直很好，有時我們會在一起靈修、談心，聊聊各自的情形與難處，交通對神話語的領受認識，互相幫助、鼓勵，生活上我有什麼難處，她也會關心我、幫助我，若是撤換她，到時候她會怎麼看我啊？會不會覺得我無情無義呢？我又想到她臉面地位心很重，兩年前她盡帶領本分期間因著不作實際工作在選舉時落選了，當時她都挺痛苦、消極的，現在如果連組長本分也被撤換了，她會不會消極得一蹶不振呢？想到這兒，我就不想看到李姊妹被撤換。不行，我得再交通真理幫助她，讓她趕緊認識自己，興許她能悔改就不會被撤換了。

法利賽人常常在會堂裡給人講解聖經，外表看他們也很敬虔、有愛心，而且也沒有做明顯違背律法的事，那法利賽人為什麼會遭到主耶穌的咒詛？他們的假冒為善有哪些表現？為什麼說宗教界牧師長老走的也是假冒為善的法利賽人的道路呢？

相關答案：

信主的人都知道，主耶穌特別恨惡法利賽人，並且咒詛了法利賽人，給法利賽人定了「七禍」，這對所有信主的人分辨假冒為善的法利賽人，脫離他們的捆綁、控制達到蒙神拯救很有意義。可惜的是，多數人始終不能認識法利賽人假冒為善的實質，甚至對主耶穌為什麼恨惡咒詛法利賽人也不理解。現在我們就來交通這個問題。法利賽人在會堂裡常常給人講解聖經，常常在人面前禱告，常用聖經規條定罪人，從外表看，他們都守聖經，也有敬虔，那為什麼他們遭到了主的恨惡、咒詛呢？主要就是因為他們只注重搞宗教儀式、守規條，只講解聖經中的規條道理，絲毫不交通神的心意，不注重實行神的話，不遵行神的誡命，甚至廢棄神的誡命，他們的所做所行完全與神的心意、要求背道而馳，這就是法利賽人假冒為善、抵擋神的實質，也是主耶穌恨惡、咒詛他們的主要原因。正如主耶穌揭露法利賽人的話：「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15:3-9）通過主耶穌對法利賽人的揭露我們看到，法利賽人雖然常常在會堂裡給人講解聖經，但他們絲毫不敬畏神，不尊神為大，他們不遵守神的誡命，甚至用人的遺傳取代神的誡命、廢棄神的誡命，公然與神為敵，這不正是法利賽人事奉神卻抵擋神的鐵證嗎？他們又怎麼能不遭到神的痛恨與咒詛呢？神的誡命明文規定「不可殺人……不可作假見證陷害人」（出20:13、16），法利賽人卻無視神的誡命，公然作假見證定罪、殺害神所差來的先知、義人，直接抵擋神，所以主耶穌定罪、咒詛他們說：「你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上……」（太23:33-35）法利賽人瘋狂地抵擋神，殺害神所差來的先知，企圖拆毀神的作工，攔阻神的旨意通行，嚴重觸怒了神的性情，怎能不遭到神的咒詛呢！難道法利賽人的所作所為不都是事實嗎？法利賽人假冒為善的實質、表現，難道我們還看不清楚嗎？

認識自己的錯誤觀點才能認識自己

現在，你們對認識自己、對有正當的教會生活、對進入蒙拯救的正軌有沒有路途？有沒有目標、方向？咱們交通的也不少了，做誠實人方面，認識自己方面，怎麼吃喝神話，正當的教會生活有哪些實行，弟兄姊妹應該怎麼和諧配搭……各方面都交通了一些。你們是不是覺得各方面都有點眉目了，心裡有點譜了？你們自己有沒有一個方向，在生活當中先從哪方面操練實行進入？其實不管哪方面的實行，做誠實人也好，操練順服神也好，或者怎麼能夠與弟兄姊妹和睦相處，或者怎麼進入正常人性，不管追求哪方面，生活當中每天每一方面都能涉及到，而且每一方面都涉及到一個認識自己的問題。做誠實人是不是涉及到認識自己的問題？當你認識到自己詭詐不誠實的時候，你才會去實行做誠實人。當你認識到自己對神沒有順服的時候，你就會去實行順服神，或者尋求怎麼做能順服神。你如果不認識自己，那讓你去做誠實人也好，去順服神也好，這就是空話，因為人有敗壞性情，實行哪方面真理都不是那麼容易。當你實行各方面真理的時候，你敗壞性情裡的各方面流露肯定會出來，就會攔阻你做誠實人，攔阻你去順服神，也會攔阻你忍耐或者包容弟兄姊妹，如果你不認識、不解剖、不挖掘，你憑著自己的想像去實行真理，那這個實行真理也不是真實的實行真理。所以說，不管實行哪方面真理，不管做什麼事，都得首先認識自己、了解自己。了解自己、認識自己就是認識自己的一言一行、一舉一動，認識自己的心思意念、自己的存心與自己的想像觀念，甚至還得認識自己從世界來的處世哲學，從撒但來的各種毒素，還有從學校教育來的知識文化，就得解剖這些東西。人信神後雖然有了許多好行為，但對很多事還看不透，更沒有達到明白真理，只是因為有了很多好行為，人就覺得自己已經是活在神話裡了，已經是在順服神了，已經很滿足神的心意了，因為沒有臨到什麼事的時候，讓你做什麼你都能去做，讓你盡本分你也義無反顧，你也沒有反抗，或者讓你傳福音你也沒有任何的怨言，也能受這個苦，讓你跑跑路或者做一樣活兒你都能去做，這些現象讓你感覺到你是順服神的人，你是真正追求真理的人。但是如果求真的話，說：「你是不是誠實人哪？你是真實順服神的人嗎？你是性情有變化的人嗎？」一求真，一用真理對號每一個人，那可以說沒有一個人是合格的，也沒有一個人是真能夠按著真理去實行的。所以說，人的所作所為的根源是什麼，做事的實質是什麼，性質是什麼，如果一用真理對號就都被定罪了。這是什麼原因？就是因為人不認識自己，總以自己的方式信神，以自己的方式盡本分，也以自己的方式去事奉神，而且覺得滿有信心，滿有道理，最後覺得自己滿有收穫，不知不覺當中就認為自己已經行在神的心意上了，已經完全滿足神的心意了，已經達到神的要求了，已經在遵行神旨意了。如果你有這樣的感覺，或者你已經信了幾年感覺有一些收穫了，越是在這種情況下越應該回到神面前好好省察，看看自己這幾年一路走過來，在神面前所做所行的是不是完全合乎神的心意，到底自己所做的是不是已經滿足神的要求了，有哪些是滿足神了，還有哪些是在抵擋神，就應該解剖這些事。

為什麼說裡面性情沒有變化，外面受的苦再大，跑的路再多，都歸於徒勞？你真認識到了嗎？

神話答案：「像多看看神的話，多跑跑路，這也是一點代價，這是人應該做的，是人的本分，是人應該盡到的責任，但需要人裡面應該放下的務必得放下，你如果放不下，外面受的苦再大，跑的路再多，都是徒勞！就是說裡面的變化才能決定你外面受的苦是否有價值。裡面的性情變化了，實行出真理了，那你外面所受的苦也就獲得神的稱許了，裡面性情沒有變化，那你外面所受的苦再大、跑的路再多，神也不稱許，人所受的苦沒有神的印證，都歸於徒勞。所以，你的代價是否蒙神稱許決定於你是否有變化，決定於你是否實行真理，背叛自己的存心，背叛自己的觀念，達到滿足神的心意，達到對神有認識，達到對神忠心。你跑的路再多，但你從來不懂背叛自己的存心，就追求外面做、外面熱心，對生命總也不注重，那這些苦都屬於徒勞。」

——摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

如何分辨假牧人、敵基督、假基督

1．「一個合格的工人作的工作就能把人帶到正道上去，而且能讓人真理進深，他作的工就能把人帶到神的面前，而且所作工作能因人而異，不限在規條之中，讓人都得釋放、自由，而且生命能逐漸長大，真理逐步進深。一個不合格的工人作的工作就差遠了，他的作工是愚昧的，他只能把人帶到規條中，他要求人做的並不是因人而異，不是按著人的實際需要作工，這樣的作工規條太多，道理太多，並不能把人帶入實際中去，也不能把人帶到生命長進的正常實行中，只能讓人去守一些沒價值的規條，這樣的帶領就把人帶偏了。他是什麼樣他就把你帶成什麼樣，他能把你帶到他的所有所是裡面。跟隨的人分辨帶領的人是否合格，關鍵看其所帶領的路到底如何，看其作工的果效如何，跟隨的人所得著的是不是合乎真理的原則，是否有適合人變化的實行的路。你應對各種人的各種作工都有分辨，不應做糊塗跟隨的人，這是關乎到人進入的事。你若不會分辨哪些人的帶領有路，哪些人的帶領沒路，那你就容易受迷惑，這些都是與你個人生命有直接關係的事。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》